其内容和历史地位，基本等于“南北朝社会考察报告”，只是段子不够亮眼，没有《世说新语》那么有梗，所以声名不显，但书中典故考究，记录翔实，具有很高的学术价值，继而在后世的公务员申论考试中偶尔刷新，高殷来之前就爱看些杂书，这种内容放进去引经据典比较容易拿分，所以也看过一遍。
其中的《教子篇》有一段记述了这么一个故事，前半段是关于被陈霸先杀死的王僧辩的，说王僧辩的亲妈魏夫人“性甚严正”，王僧辩在湓城时统领三千人马，已经四十多岁了，老妈魏夫人还是动不动打儿子出气，“少不如意，犹捶挞之，故能成其勋业”，日后有所作为全是老妈调教得好——棍棒底下出孝子，脏活累活出孝媳，典型的南北朝思维。
后半段就有点惊悚了，说是梁元帝萧绎时有一个聪明学士，被家里人宠爱，有对就夸有错就遮，最后暴慢日滋，某次说错了话，被周逖处以抽肠衅鼓的刑罚。
这就是高殷的灵感来源了，一听就很带感，抽肠顾名思义，就是抽出肠子，衅鼓则是把血涂在战鼓上，把整个人当做祭品献祭，兵乃凶事，军人们很吃这一套，所以高殷今天就用上了。
这个故事只出现在《颜氏家训》中，也不知道颜之推是从哪里听说的，不过大概率不是现在，毕竟萧绎现在才死几年，故事里的那个学士或许还活着；故而高殷频频回看一无所知的颜之推，通过欣赏他的反应来找亮点，感觉很有趣，却不想让人以为自己对颜之推有意见。
不过如此一来，这个故事就从学士变成了以杜猛为原型，被自己处以“抽肠衅鼓”之刑。
军士们行动起来，在杜猛的尸骸上搜集血液，涂抹在战鼓上敲了一阵，以此祭祀战死罗川口的同袍，鼓声肃穆，充满血腥之气，就连郁蓝对露出了敬重的神色，她对军将通常都保持尊敬，毕竟这是突厥的立国之本，也是他们最容易听懂的语言，而完成这复仇的至尊又多了一层凶名和威严。
侍从端来托盘，高殷拿起上面的小旗，轻轻一挥，齐军便像是放出笼子的猛兽，对周军发动惨无人道的屠戮，争先恐后地送他们上路，争取让他们的亲族来认尸，都看不见一块好肉。
屠戮整整持续了半个时辰，高殷懒得看，叫人搬来桌案，教郁蓝下起象棋来。
象棋从春秋时期就有原型了，《楚辞·招魂》就提及过象棋：“菎蔽象棋，有六簙些”，最初是六博棋，到汉代叫做“格五”，唐代唤作“宝应象棋”，有“上将”、“辎车”、“天马”、“六甲”等兵种，后由牛李党争的牛党领袖牛僧孺增加“炮”棋，最后到南宋定型成后世的象棋；
这里面还有宇文邕的事情，天和四年，也就是七年后的569年，周国还会出现《象经》这样的专述象棋的书籍，所谓韩信发明象棋的说法，多半是后人附会，很简单的一个道理：汉朝人怎么可能容许把高祖论作和项羽对等的“帅”呢？
在唐宋之前，中国象棋的“将”和国际象棋的“王”、日本将棋的“玉”一样，很强、能独走，但唐宋之后，鉴于五代武人之祸，历朝都在想办法限制军阀的产生，所以对将领的约束变得更强，往往采取以文制武的策略，体现在象棋中，就是不能离开九宫格，从“对外征服”到“困守九宫”，只保留了最后一个可以“飞将”直杀对面将帅的攻击性；
不过就玩法来说，和略有些抽象的围棋比较起来，象棋又显得很直观，也容易推广。
这看起来和写《三国演义》一样，是后世人觉得不务正业的发明，可生活在这个时代的人会另有看法。
《玄云棋经》云：“夫棋之制也，有天地方圆之象，有阴阳动静之理，有星辰分布之序，有风雷变化之机，有春秋生杀之权，有山河表里之势。”
琴棋书画是“文人四友”，也就是传统雅艺，基本上熟玩一种就算有修养了，围棋玩得好，也容易被认为有大局观、很聪明的刻板印象，这在古代是正经爱好，和后世的游泳、骑马、滑雪一样是高端艺术。
象棋则军争的属性更浓厚一些，十分符合高殷如今以军谋为主的需要，而且通俗易懂，容易推广，这又能给臣子和世人对高殷的智慧再刷上一层滤镜，认为将象棋变革为这种玩法的改革者定有宇宙之机，吞吐天地之志，而且玩他的游戏、看他的书，无形中就会有一种接受了齐主订制的规则的行为，也是一种潜移默化的洗脑，而六博棋在后世已鲜少人问津，象棋还长盛不衰，便说明了它的适应性，也意味着高殷的“发明”会贯通整个民族，刻在这片土地上，于高殷自己而言，等于抢注了后人智慧给自己镀金。
关键的是，象棋的设定在这个时代，则又是一次无形的政治宣传：虽然在地域上，齐国据“楚河”，周国属“汉界”，但在国家属性上，真正在搞汉化的是齐国，周国是开鲜卑的倒车；
周国继承的是北魏老鲜卑的法统，根据北魏早期编出来的天命谱系，他们继承的是秦末分崩以后的诸侯名分，和汉王刘邦同列。严格来说高齐也是如此，大家都是北魏的变种，但高齐的道路是继承孝文帝的汉化改革，因此在这个时代，占据的自然是“汉文明”，对应的周国就该是“西楚”，如果是周国来设计象棋背景的话，应当是“商河”“周界”，取牧野之战的模板。
这种文化工作虽然不起眼，但正因不起眼，才会在细节处改变人的思维，玩着齐主发明的棋，就会觉着齐主聪明，又会治国又会打仗，偶尔还搞些有趣的小发明，所谓的英雄气就自然而然地漫出来了；
周国自己的皇帝现在是真正意义上的“困守九宫”，而南方的陈国又“难过楚河”，当高殷率领齐军在军事上节节胜利的同时，他提前剽窃出的各项小发明就会被赋与同样深谋远虑的政治考量，而禁止这些，又会认为是自己的国家不够自信，因而难以抵挡这种文化入侵。
世家更是如此，本质来说，世家高门就是后世的娱乐圈，走的就是流量明星路子，只是要求比较严格，人设必须得玩一辈子。
运气好的如司马懿，可以找机会变现，成为政治话事人，用权力给自己遮掩，还能改变整个社会的风貌，而更多的中高层世家们则是追求流量、古话是“独领风骚”的装逼犯，什么有看头、能让人吹捧就玩什么。
这不是贬义，因为这个时代装逼装到位了，是真的有巨大的社会回报的，桓温的对手殷浩掌权后，大家才知道他的能力和曹爽差不多，但他出山前做足了舆论宣传，乃至被人呼作“殷生不出，如苍生何”；
也因此，就连皇权都不得不给高门子弟和流量弄潮儿卖面子，宋朝的大臣王僧达出身琅琊王氏，是东晋丞相王导的玄孙，《世说新语》的作者刘义庆的女婿，宋孝武帝登基后，出身微贱的路惠男一跃而成为太后，路家由此发迹，她的兄长路庆之的孙子路琼之也和王僧达做了邻居。
有次路琼之去拜访王僧达，王僧达先晾了他半天，然后轻蔑地说：“当年我家有个马车夫叫路庆之的，是你什么亲戚？”
路庆之曾经做过琅琊王氏的马夫，现在发迹了就在旧主面前摆谱，路琼之羞惭不已，落荒而逃，王僧达还让人把路庆之坐过的床烧掉。路太后大怒，找皇帝儿子为族孙出头，结果儿子却说：
“琼之年少，无事诣王僧达门，见辱乃其宜耳。僧达贵公子，岂可以此加罪乎？”
人家高门大户的，你得罪人家干嘛呢？自取其辱。贵公子岂能加罪？
这便足见世家大族在南北朝的牌面，虽然王僧达最后还是被皇帝整死了，但那就是另一回事了，在没有利益和情感冲突的情况下，得世家大族点赞好评，的的确确能改变一个人的命运，就好像吉姆哈克去做一百场大学演讲，也不如牛津授予他一个法学硕士来得有用。
而象棋就是高殷搬出来，讨好这些世家大族的一个妙招，它比围棋简单，因此逼格不够，但也是因为简单，老人小孩都能看得懂，也可以从中模拟掌握军队、征战沙场的快乐，很适合一些中下层的子弟充作游戏，还能吸引一大帮子人看；
而高殷自己是皇帝，本身就自带流量，带着近臣一起玩，自然而然就能推广了，这也方便世家子弟公开夸赞皇帝本人，毕竟象棋的改制的确是个好活，而且符合至尊近年对军队征伐的感悟——
我们不是看在至尊的身份上才妙语连珠的，实在是这位恰好是皇帝的天才少年做的游戏，好玩得紧呐！
第1379章 帝弈
高殷在台上下棋，士兵在底下杀人，时时刻刻传来哀嚎。
若是其他妃嫔和高殷对弈，或许会战战兢兢、恐惧得捏不起棋子，但郁蓝显然有这个心理素质，听着周人的惨嚎治肺痨，精神上的人血馒头吃得不亦乐乎。
两公婆在高台上大呼小叫、嬉笑怒骂，残酷的处刑不仅出自少年天子之手，甚至动摇不了他意志的分毫，时不时转头也是冷眼旁观，无论周齐哪国的军将文士，都自叹不如齐帝无情。
无情天子的名号因此越发响亮。
一样是杀掉多数，只留五十人，高殷才结束棋局，像是一个沉迷游戏不务正业的少年郎；
可没有人敢小看无情天子，那些被吃掉的棋子是货真价实的人命，虽然不是他亲手所杀，但在场的军士都是他的刀刃，只用权力就可杀人，已臻剑法的最高境界。
“余者，本该一并遭诛；然天衍五十，大道四十九，万物皆有一线生机，朕为天子，便赐汝等活，以彰天恩。”
活着的周兵跪在地上，痛哭流涕：“谢至尊！谢至尊！”
高殷转身离去，残余的周军还沉浸在存活的喜悦中，周围的齐军将士就开始呵斥：“你们不是平白得活的！贱种之血尸、杜猛之骸，都带回宛城去，告诉那里的人，抗逆天朝是什么下场！”
“不日国家将发兵收复河南，若不想有此下场，就早早归顺，以免满城成墟！”
在齐军的喝令下，十几个人被迫扛着贺尾和杜猛的尸体，狼狈地逃出博望戍；走出数十步，忍不住回首眺望。
风景还是那么熟悉，依旧是自己已经厌烦了的军戍，可城头变幻大王旗，东帝高歌思窥西，只是短短数日，他们的世界就天翻地覆，家国不存，只能和野狗一样从此城中落荒而逃，向他人倾诉齐帝的恐怖。
他们想呼唤戍主，可夜风缭缭，似有鬼哭，只怕乱喊真把戍主给叫回来了；他现在就搁自己背上背着呢！
不敢再多想，周兵只得连夜逃往宛城。
城内的齐军还有大量的工作要做，收拾死尸防止瘟疫，还要收集头颅筑京观；按至尊的要求，每个人都要在马上挂两颗头颅，到时候直接去宛城附近垒起来，让周人看看前车之鉴，知道自己要面对的是何人。
从这个角度来说，此刻高殷攻略河南的战略目的就大抵达到了，他这个齐帝亲自出现在河南，蒲州那边就还会继续对峙，意味着此前宇文护对高殷继续攻打蒲州的战略判断错误，这对宇文护又是一次打击。
蒲州也因此变成鸡肋，失去河东之地、徒耗国家资粮，却不能建功保疆，而河南又被齐军趁虚而入，眼看着整个南阳盆地都要沦陷了，若再击溃长安援军，可以说周国就门户大开，高殷想得陇望蜀还是先入关中为王都随他心意，虽然局势还没发展到如此严峻的地步，可周人光是想一想就觉得天要塌了。
“因此我军反而可以在河南久守，大不了我先回邺都，留一大将坐镇此处，与河东一样，跟西贼的蒲州对耗。”
高殷坐在太师椅上，摇摇晃晃，身边只有郁蓝还有几名记录帝王言行的近侍，郁蓝问道：“真能耗么？”
“当然不能。”
高殷摇头，他已经留了许多干将在河东，好久没见孝瓘他们几个了，若把另一小半精将也留在这，那他身边的守卫力量就会薄弱，而且立了功算谁的？他此次来，就是再收功勋的。
“西贼国力本就不如我国，近年又连连丢城失地，田用不足，赋税大缺，府兵空耗性命，难以延续。”
府兵、八旗、五军都督府的底层逻辑都是扩张，扩不了就是空中楼阁，赢了大美特美，输了也是一泻千里。
所以宛城、荆襄四总管和长安援军的首要任务都是守土，不仅要击退齐军，还得要快，以防齐军迁走人口和财富，那样他们又要重新发展，估计还没发展好，齐军又要来打秋风了，这谁能顶得住？
“急于决战的是西贼，只要我军摆出长久相持的态度，他们自然会纠结，即便退了北境的突厥兵，雍凉的生胡们见到国中空虚，我再加以煽动、遥封官号，他们兴许就会起兵抗贼，长安形势就会更乱；于是便会给河南方面施压，要求尽快退敌，取一大捷以安国内人心。”
“我们却不急着和他们交战了，晚些时候，还可以宣布我率众退走，西贼就会疑我领兵去河东打蒲州，疑心暗鬼、举棋不定，等他们心生焦虑，欲与我军决战，就是我们破贼之时。”
郁蓝手点下巴，疑惑道：“可你怎么确定西贼会按你的意思行动？”
“所以呀，要先弄清楚西贼这次的主帅是谁。”
高殷揉搓太阳穴，连日行军，又主持大型杀人活动，可把他累坏了：“若敌将性莽，则我率众退兵，实则暗伏于道，给他来个迎头痛击；若敌将沉稳，则我效诸葛武侯讽晋宣之事，羞辱他们，待大军集结，就直接开始攻打宛城，到时候他不打也得打。”
说到底，最后还是要有打一场硬仗的勇气，高殷现在兵强马壮，不惧和西贼正面对攻；兵法云“以正合，以奇胜”，奇排在正之后，战机都是熬出来的，这之前只能心怀希望地等待，实在等不到，就只能用硬实力推过去了。
“杨忠去了北境抗拒库头，达奚武带援军去了蒲州，长安还有什么大将么？”
郁蓝发问，高殷摇摇头，其实备选的还有很多，比如杨素、韩擒虎、达奚长儒、史万岁，但这些隋书中人都还年轻，没登上政治舞台，主要是周书中人在发力。
目前这个时间线，就是齐强周弱的时候，哪怕没有高殷，也还有段韶、斛律光、高长恭、元景安、独孤永业、暴显等名将，何况他还开了透视，提前挖出河东之地隋唐名臣的先祖，大大扩充了自己的人才库，正是人才济济的时刻；
而周国青黄不接，隋朝文武尚未发力，一部分能打的如贺若弼等，也被自己挖墙脚搞来了，其余的又大半被宇文护所迫害，杨忠、达奚武等人还是国家必须留有足够的人材，才没遭到清算。
一开始出兵时，周国不知道河南方面是自己亲统，大概会派一些二线将领，比如名将之子，普六茹坚……之类的？
一想到这，高殷莫名兴奋起来，上次他在河东抓了周武帝，现在收藏库还能再多一个隋文帝？
有此文武襄助，何愁天下不平！
第1380章 淯水
八月二十日，齐军出博望，抵夏路，这里就已经到了方城道的南段，官道变得平坦。
淯水是这里的主流，也就是后世的白河，是南阳之地的母亲河。它往东南流过西鄂县，又往东流过宛城南，还往东和鲁阳关水交汇。
这一带全是历史悠久的名胜古迹，像高景安要攻克的雉县，乃是因秦文公时期有谶语，“逢二童……二童，二雉也。得雌者霸，雄者王，二童翻飞，化为双雉”，光武帝在此山获得雉鸡，以为是中兴之兆，所以将县城取名为雉县。
西鄂则是江夏有一个鄂县了，也就是岳飞的封地，对应的就在河南这边的鄂加上一个西字，当初刘表派人攻打杜子绪就在这里。
淯水继续南流，便经豫山东面，也就是诸葛亮说“博望之左有山，名曰豫山”，让关羽引一千军去埋伏的那个豫山，山顶上有神庙，山南则是三国时期的黄权夫妻墓。
黄权原是刘璋部下，后来归顺刘备，夷陵之战蜀汉大败，因返蜀道路被吴军阻断，黄权无法返蜀，只好率领部下投降曹魏，蜀汉因此上报要抓捕黄权妻小，刘备说“孤负黄权，权不负孤也”，不加诛戮，而黄权也相信刘备，“蜀降人或云诛权妻子，权知其虚言，未便发丧”，而在《汉魏春秋》里则记载了是曹丕本人这么认为，还要以皇帝身份发诏令替黄权发丧，黄权则回答臣与刘、葛推诚相信，明臣本志。疑惑未实，请须后问”，曹丕反倒成了蜀汉一家亲表现信赖的play。
因此黄权的妻子应该不是原配，这里合葬的妻子是曹魏新配的，曹丕很赏识黄权，封他为育阳侯，在曹魏所生之子黄邕后来继承了黄权的爵位，而蜀中的孩子黄崇也是一个忠臣，跟诸葛瞻一起抗击邓艾，死在乱战中。
黄权身上还有一个特殊成就，开府是让高级官员开设府署并自选僚属，等于让这个官员培植自己的羽翼势力，到南北朝则多如牛毛，北齐一度滥授，高纬连斗鸡都给开府，北周则是府兵二十四军各设一开府；
而最初的开府只是开府，在汉朝初期只有三公才有这待遇，黄权则是第一个“开府仪同三司”的人，也就是可以开设府署、且礼仪规格与三司（三师太师、太傅、太保及三公太尉、司徒、司空）相同。
齐军先顺着淯水往西南行进，经过史定伯碑，又向西行进了一些，抵达了瓜里津。它是联接宛城“宛洛古道”与方城“许南古道”的交通要津，抵达了这里，可以说博望一途就打通了；
原本这里应当有着守军，可或许是听说齐国大军行来，前日逃亡的周兵也给他们展示了齐军如何爱民，大概也知道博望既失，这里守不住了，又不想投降，纷纷逃散去了，于是此处空无一人，被齐军轻易占据。
“此地经汉、魏、晋三朝变代也。”
高殷勒马祖桥，以马鞭指向下方流贯的淯水，白色的河水急流勇进，发出好听的撞击溅射声，煞是好听：
“建武三年，光武从堵阳西入，破虏将军邓奉怨汉掠新野，拒瓜里，上亲搏战，降之夕阳下，遂斩奉。”
这说的是西汉末年，吴汉纵兵劫掠南阳百姓，逼反邓奉，刘秀亲征讨伐邓奉之事，也是刘秀的一个政治污点，纵容吴汉劫掠以笼络军心，暴露出刘秀的东汉是吃了不少时代红利、侥幸建立的事实。
所谓的东汉复兴，主要是刘秀在两个地方运气很好，一是西汉已经供养不来那么多达官显贵了，光吃皇粮不干事的废物太多，社团失去了活力，需要清一清，让新人上位。
就跟秦末清理一波六国权贵，占据高位的废物们去了一大批，让秦末诸侯能放开手脚、不用顾虑六朝勋贵一样，最后建立起来的西汉得到了一个比较干净的天下——饶是如此，也要经过伐楚、平异姓王、平同姓宗王、平匈奴等征伐，建立起汉朝的威望，可见原本的天下就不属意天下归于某一姓氏，只是西汉的皇帝实在太给力了，硬生生给华夏印上了“老刘之宝”。
另一个是有个背锅侠，他没能力做好这件事，于是替汉朝扛了暴雷，自身成为篡臣典范，使得汉家不像嬴氏那样承受“暴汉”的恶名。
刘秀、刘盆子、刘玄等人因此吃到了西汉的红利，等死的人差不多，就又可以恢复汉统继续玩以前那一套了，于是人心思汉。不可否认刘秀自身的努力，但他的崛起还真是要归功于历史的进程，主要是局势推着走，至少在河北一呼百应，百万人相随、被拥为铜马帝的发家路线，刘备、刘琨、刘裕等人都学不来。
“建安二年，曹操讨张绣，军于水，绣举众降。操纳张济之妻，绣恨之；又以金与绣骁将胡车儿，绣闻而疑惧，袭击操军，杀操长子昂。操中流矢，败走，既是由此渡河逃亡。”
要不怎么说李世民锐评曹操“一将之智有余，万乘之才不足”呢，说是魏武帝，但性格底色和吴汉差不多，硬生生把本来的降将给逼反了，一炮害死三贤，自己也狼狈不已，还留下了“丰王献马”的典故；曹丕也在这里，如果不是他运气够好，那后来即位的就是他弟弟曹植了。
这件事严重影响了曹魏国运，本来曹昂是无可置疑的继承人，丁夫人是正室，出身倡家的卞夫人原本没资格上位；曹昂也不是丁夫人所生，“太祖始有丁夫人，又刘夫人生子脩及清河长公主。刘早终，丁养子脩”，刘夫人死的早，于是曹昂交给了丁夫人抚养。
丁家是沛国谯县的大族，卞妾是倡妓出身，曹操跟丁夫人和刘邦跟吕雉的关系有些类似，他爹曹嵩的夫人就是丁家人，所以曹丁和夏侯家一样，也是世代联姻的关系，结果丁夫人骂曹操“将我儿杀之，都不复念！”，可见丁夫人对曹昂之死怨言极大，甚至不顾虑两家世代联姻，坚决和曹操切割，曹操也只能无能狂怒，“太祖忿之，遣归家，欲其意折”。
后来曹丕也做了一模一样的操作，即废了皇后甄氏，立一个“早失二亲，丧乱流离，没在铜鞮侯家”的郭女王为皇后；曹睿也追贤二祖，在登基前是平原王，娶河内世家大族虞氏为平原王妃，结果登基之后，也立了一个出身不高的毛氏为皇后，导致虞氏心怀怨愤，向卞太皇太后抱怨：
“曹氏自好立贱，未有能以义举者也……殆必由此亡国丧祀矣！”
从政治角度解读曹魏三祖的行动，便可以发现，曹氏其实是十分心虚的。
刘秀是汉室宗亲，但论及宗亲成分其实不高，先世因推恩令，导致父亲只是济阳令这样的小官，更多地是机缘和努力将他推动到了政治舞台上，而成为下一代的东汉话事人。
刘备其实也是这种发家路径，只是版本推移到了“群雄割据”，同时东汉始终有一个正式朝廷在，没能吃上汉朝余韵的红利，从这层角度来说，曹操其实才是真正的“刘皇叔”，刘备自身能混到蜀汉开国昭烈皇帝，更多是靠着他本身类似刘华强的“燕赵游侠儿”底色，以雇佣兵团的姿态打出名号，成为世人信重的强悍军主，又靠着过硬的人品成功变现，成为一国雄主。
而得了刘家之实的曹操其实和刘秀一样，内里是心虚的，他发家靠的是祖先在汉朝的工作履历，宦官这方面不怎么好看，所以他自己才要和袁绍结交而洗底；反过来，因为天师道的信仰，他又吃上了太平道的福利，美美收降三十万黄巾兵，这也是后来张鲁不投刘而投曹的主要原因。
他的兖州刺史是刘岱死亡而被人迎接来的，前期以袁绍的附庸为主要门面，发育到了可以反噬主子的程度，而官渡之战虽然前期是场硬仗，但后期翻盘，靠的其实还是袁家内部有人告密；即便如此，他也没消灭袁绍，只是将老朋友给熬死，而后平定两个大侄子还用了八年，硬生生把刚刚即位的孙权熬到可以代表孙策和吴地总体利益的地步，敢于和他开战，否则早二三年解决，那孙权说不定还真听法国谋士的建议投降了，也就没有三国。
八年时间啊，刘邦起兵灭秦到破楚只用了七年，还比他少一年，甚至曹操的起点还更高一些，足见曹操和刘邦、李世民这类天才的差距。
这也就导致了曹氏不是靠强大的能力让人心顺服的，也不是靠着世家高门、作为贵公子有充足的自信，很大一部分就是运气好、侥幸，以及吃了东汉的许多红利；
这样的结果就是他们家族自己也不自信，反映在立后这件事上，就使得他们不敢立世家高门的子女为皇后：连先汉都会被外戚掌握权力，继而被外戚篡权，他们曹氏这小门小户的，怎么敢跟世家联姻，让世家出下一个王莽？
曹家人惧怕强大的外戚，打心眼里认为外戚是不会死保曹氏皇权的，因为他们就是这样子摧毁了东汉的皇权；因为心虚，所以不敢信赖，只能打压，只能选择没有能量的平民立为皇后，后来丁仪等丁家人参与了曹丕和曹植的夺嫡之战，更让曹操和曹丕心惊胆战，最终反而把世家逼到了一块，缔造出了足以正面取代曹氏的司马氏。