李追远在旁边，用小刨子刨了些木花卷儿，帮阿璃准备好下面做雕塑的原材料。
等书桌那里吃书的声音结束后，少年就起身走了回来。
《无字书》第一页的卧房，满是狼藉。
有泪痕，有劈痕，有抓痕……
女人瘫坐在地上，头发散乱，双目无神。
被这账册折磨到的，不仅仅是李追远，连《邪书》也没能例外。
这大概，就是用蛊大师的境界吧。
李追远端起茶杯喝水，多给了女人一些缓冲时间。
当少年把茶杯放下去时，女人整理好自己的形象。
“哀牢山附近，有没有仇家，最好能匹配上活人谷的强度。”
卧室地砖上，出现了一行字：
【鹿家庄】
接下来，女人结合刘姨的记录以及她自己那老旧的认知，向李追远介绍起这个势力。
和石家庄不是一个庄一样，鹿家庄也不是。
但前者比庄大得多，后者则比庄小得多。
鹿家庄人口稀少，甚至都谈不上一个村，其规模，一直维系在四代或五代同堂的格局。
并且，鹿家庄并不会代代派门下传承者点灯行走江湖。
绝大部分时候，它的传人都活跃在岸上而不是江上，但每每都有他们的记载时，都会凸显出其传人的强大。
相传，鹿家人的先祖，婴孩时期是被山林中神鹿养育，长大出世后，将姓氏定为“鹿”，鹿家人自认为身上流淌着神鹿之血，其家族传承走的也是武夫路子。
江湖传闻往往会失真，这一点看赵毅的经历就知道了。
邪书给李追远所整理出的这些东西，李追远都能看出自相矛盾的地方。
被神鹿抚养长大的先人，后人身上流淌着神鹿血脉，并因此擅长练武。
反正，以李追远的习惯性分析，故事很容易变成鹿家人先祖将神鹿给杀了，食其肉喝其血，得到了特殊血脉，并以此为基础，发展出自己的势力传承。
传说故事里的温情，很多时候都是拿来遮掩真实的血腥冰冷。
鹿家人能被刘姨记录，是因为上一代鹿家庄，有传承者点灯了，而且他还参与了那场针对秦叔的围杀。
绝大部分围堵自己的人，秦叔是不记得的，那些一拳、两拳就能解决的家伙，你都没看清楚对方的样子，对方就彻底碎裂没样子了。
刘姨在给生命垂危的秦叔治伤时，秦叔背上有一道形似鹿角的伤痕，它残留的内火哪怕在秦叔回到家时，依旧在持续灼烧着秦叔的肉体与灵魂。
每一笔落在秦叔身上的伤，刘姨都记得清清楚楚。
她曾在柳玉梅面前，哭着喊着求着允许她去报仇。
这鹿家庄，就在此列。
但柳玉梅拒绝了。
要是那种大门派大家族，刘姨站在阴影里盯着，以施蛊下毒的各种手段，不针对势力里的强者，只对外围普通人下手，也足以让对方恼羞成怒却又无可奈何，生活于恐惧之中。
可偏偏，鹿家庄人口稀少，并不适合刘姨的手段发挥。
再者，鹿家庄的人放弃点灯走江的利益，是因为在岸上，他们能得到其它利益补充，也可以理解成一些顶尖势力联手养着的一只手套。
秦叔点灯走江，鹿家庄传承者也点了灯，可能在那时，布局就已开始。
江上的事，归江上，这是整个江湖多少年以来的默契与规则。
除非已决意鱼死网破，否则单纯上门把鹿家庄给挑了，只能算是将这脸皮彻底撕开，把矛盾彻底公开化，而且，是你自己主动破了道义，失了规矩。
道义这俩字，在你如日中天时，只是擦屁股的纸，当年柳清澄清算江上之仇时，也是该杀就杀。
那时她是当代龙王，那时龙王柳是正经龙王门庭，大家只是觉得面子有点不好看，但……也就那样吧。
现在家门衰落，却没办法这样做了，你甚至得指望着这张纸来糊一下漏风的门窗。
这么多年来，柳奶奶就一直处于破罐子破摔和维系这单薄传承责任这两条线上，一次次怒从心起，又一次次硬生生憋了回去，最后只能对着祖宗牌位们开骂。
是她阻拦了刘姨的复仇，但她却又是最想复仇的那一个，比刘姨要激进得多。
所以在把家主之位交出去后，柳玉梅马上跟自己提议，把祖宅里的邪祟运出来，寻一家爆了，同归于尽！
李追远的指尖，在鹿家庄三个字上摩挲。
以这里为起点，正式打出自己旗号，开始扬名，还真的挺合适。
先撕了他们的手套，以此方式告诉他们，秦柳两家的人又回到了江上，当年的账，要开始算了。
李追远拿出自己的《追远密卷》，先写上活人谷，再写上鹿家庄。
活人谷是大帝要剪除的小地狱，李追远相信，在自己将浪花引去那里时，大帝肯定愿意提供更多的便利。
这一点，可以利用，在给大帝“办差”的同时，自己也能掺带上私活。
接下来，就该挖水渠了。
这时候，就没必要去急着搞创新，反正经过实践检验的老办法多的是，先往里头套。
李追远开始画线，复杂的问题先尽可能简单化。
第一步，先把下一浪的江水引向活人谷。
这一步，得做模糊处理，不能引得太精确，不能直指活人谷，最好先到哀牢山，甚至只是先到玉溪。
这样，才能给自己留下从容的犯错余地。
第二步就是犯错了。
李追远与陈曦鸢是两种反向极端特例。
事实是，在走江时，没能洞悉江水意图，在外围绕圈子迟迟不得进，其实是一种常态。
等到了玉溪，自己就可以犯错了，先停步下来，将江水的分叉，引向鹿家庄。
等解决好鹿家庄后，再来一声抱歉：“对不起，搞错了。”
第三步，回头再去处理活人谷。
这是最理想也是最直接的线路，等实际操作运行时，必然会产生各种变化，但只需要牢牢掌控这大方向，就能收获想要的结果。
最理想的状态与变化，大概就是祸水东引，让鹿家庄与活人谷先起冲突，自己当那在后的黄雀。
不过，这只能等自己到了现场后，根据实际情况去引导，而不能一开始就奔着这种想当然的心态去做。
做事就是这样，先选最笨的方法走最远的路，再仔细侦辨途中遇到的近道是否真的能走。
“吃午饭啦！”
……
“力侯，这食盒里怎么还有一个空盘子？”
李三江端着空盘子疑惑地看向秦叔。
秦叔：“会不会是预备着来吐骨头的？”
李三江闻言，低头看了看脚下的泥土。
坐斋，在地里搭棚子，脚下都是土，啥玩意儿随口吐地上就行了，还用得着弄个盘子装着？
再说了，食盒里的荤菜是白菜烩虎皮肉、青椒肉丝，没有鱼也没有鸡，吐什么骨头？
李三江把空盘子托举到自己眼睛前，伸手从上面捏起一片花生衣：
“这是，花生米儿？”
山大爷低头，在食盒里找了找，说道：“花生米儿没落在这下面。”
李三江看向秦叔。
秦叔看向润生。
润生：“嗯？”
山大爷：“润生侯啊，你把花生米给偷吃了？”
润生：“嗯。”
山大爷砸吧了几下嘴，责怪道：
“你这整的，你李大爷缺你一盘花生米么？你要是嘴馋了，在家里抓一把搁兜里慢慢吃不就行了，这是给我和你李大爷拿来下酒的呀。”
李三江：“对呀，有花生米就该有酒的，酒呢，酒呢！”
润生：“我喝了！”
李三江：“怪不得，我说怎么有俩酱油瓶呢，还一瓶装一半。”
家里的碗碟盘子是定量，拿出去多少就得收回来多少，酒瓶子也是，喝完了洗干净后可以拿来装其它调料，反正会过日子的人家都会存着。
山大爷佯装生气道：“好啊，润生侯，你现在了不得了，不仅偷吃还偷酒喝了是吧，我看你真的是……”
李三江：“行啦行啦，吃了就吃了喝了也就喝了嘛，有你这个榜样酒鬼在，你家润生侯学会喝酒不很正常？”
山大爷：“嘿，就我爱喝酒是吧，你在家做了啥表率了？”
李三江：“我家小远侯不喝酒的，说喝酒伤脑子。”
山大爷：“那我家润生侯……”
李三江：“随便他喝吧，也伤不到哪儿去了。”
山大爷：“唉，倒也是。”
李三江：“就是我下午念经，好没滋味喽。”
灵堂内角落一坐，经书往前一摊，兜里藏着点花生，旁边茶水杯里倒点酒，一段经一颗花生，半炷香一口酒，啧，那叫一个逍遥。
山大爷：“我去给你念吧，你去领着烧纸去。”
李三江：“那多不好意思。”
山大爷：“你没那两样东西坐不住，怕你在那儿打瞌睡睡过去，万一让主家瞧见了，不好看的。”
李三江：“行吧。”
“咚咚锵，咚咚锵！”
白事队开始热场了，大家穿上戏服，开始扮演和尚道士，举行起仪式。
山大爷进了灵堂，开始念经。
他念得很大声，也很专注，而且念的也是对的。
但受限于个人形象，他往那儿一坐，就是没有李三江的效果好。
灵堂内没有冰棺，今儿个也没有遗体。
斋事并不是只有刚死了人才能办，除了熟悉的头七到五七、周年祭、冥寿外，有时候做梦梦到了逝去的亲人，觉得这是被托梦了，也能办一场。
不过这种的一般就不会大办，只请相近的亲朋，大家伙凑一起小办一场，席面很简单，没啥大菜不会丰盛，也不会收礼钱，一般带捆纸或者买点纸扎品过来烧一烧就行。