“后会有期。”
聂辰声音略微有些沙哑。
当他说出这四个字时，动作麻利的任剑柔已经转过身去，准备出门离开。
但她听见之后，身形倏地一顿。
仿佛突然想起了还有什么事没做似的，她转过身来，看向贴在一起的聂辰和姜淑夜，露出与往常一样开朗的笑容。
“如果你们成亲的时候我正好来到江南，那我会去参加你们婚礼的！到时候一定要欢迎我啊！”
话音落下，姜淑夜“嗯”了一声，礼貌笑着点了点头，聂辰则干巴巴地回了句“一定”。
然后任剑柔就走了。
她的背影很快消失在聂辰的视野里，令他紧绷的身体仿佛虚脱一般地放松下来。
感受到聂辰的变化，知道他仍然十分在乎另一个女人，姜淑夜却并没有介怀。
事实上，现在的她心里反倒有一些愧疚。
因为她无论怎么看，自己都像是抢走了别人夫君的那个什么。
但说到底，谁让你们的窗户纸迟迟没有捅破呢？
还有昨晚，对于自己究竟是怎么赢的，姜淑夜至今都还稀里糊涂的……
任剑柔离开醉月楼后，骑马向熔岳坊飞奔而去。
一路上，鼻尖酸楚、眼眶发热，湿意不受控制地往上涌，她死死咬住下唇，把那些不争气的东西憋了回去。
“什么婚礼啊……我才不去呢！你求我我都不去！”
“什么后会有期……后会无期！以后见到你我躲着走！”
“最烦的就是你了，最讨厌的就是你了……这辈子都不想再看见你！”
迎面而来的风灌进她的衣襟，凉飕飕的，吹得她鬓发乱飞。
想了许多攻击性颇强的话语后，她的心里却没有好受半点。
最终，她不得不意识到，想从这难受情绪走出来的方式，要么靠时间，要么现在就折返回去，把聂辰绑到马上抓走。
但她终究是还有理智的，所以选择了前者。
她明白，再怎么攻击聂辰，她自己也得为昨晚的失败承担大部分责任。
事到如今，还有挽回的余地吗？
其实是有的，等他们日后发现彼此间并不适合，吵几架，一切就都回到了原点。
但任剑柔显然不会当个跟踪狂，默默等待着这种时机到来，她有属于自己的尊严。
“先用最快的速度闯出个名堂来，如果到时候我还犯贱忘不了他，就去江南越州钱唐城，悄悄地瞄两眼，有机会就动手，没机会就……就……”
想到这里，任剑柔怔住了。
过了许久她才想好，如果他们生活美满，下次见面时没准连孩子都有了，那她该怎么办。
“唉……”
任剑柔叹息一声，眼中的落寞浓得仿佛随时可以滴下来。
“那就……那就祝他幸福好了……”
124、真是腐败且糜烂的生活！
在与任剑柔分别后，聂辰和姜淑夜先是跟着杜流萤一行来到西陵渡，然后分道扬镳。
两人坐船沿江而下，如同度蜜月一般，一路遇到繁华的城镇便去吃喝玩乐。
落在旁人眼里，绝对像是纨绔人家的公子小姐出来游山玩水了。
这段时间里，别说姜淑夜，聂辰自己的魔功修行都变得时有时无。
而这还是因为他之前战斗得太过密集，不习惯完全闲下来的生活。
等到了姜淑夜老家适应个一年半载，聂辰寻思自己就该找个箱子，把功法玉简、雄锋戟都扔里面积灰去了。
哦对了，任剑柔的无情匕依然放在他这边，他忘记还了，任剑柔也忘记要回去了。
到时候，就一起扔进去算了吧……
从西陵渡出发的一个半月后，皖州庆安城中的一处客栈里。
约莫日上三竿的时间，两条懒狗刚刚苏醒。
聂辰平躺在床上，左臂搂着侧躺的姜淑夜。
姜淑夜穿着一件半透明的白色薄纱亵衣，就像挂在脖子上，背后只有打结系绳的小吊带一样，光滑的背脊、圆润的翘臀、适度隆起的侧峰均暴露出来，实在是有伤风化。
换作以往，她在店里看到这种极度节省布料的衣物，都是要绕着走的，但在这趟旅途中，她却已经习惯了类似的大胆装束。
她说服了自己，反正只给夫君看，有什么大不了的？
*****
真是腐败且糜烂的生活啊！
聂辰在近乎圣贤的时间里，总会如此感慨。
话说自个儿还能算是个萧楚楠吗？姜淑夜还能算是个萧楚钕吗？
按照严格定义来讲的话，应该还算。
但这个严格定义在花样繁多的玩法面前，似乎已经失去了意义……
“庆安城北郊的山上，有座普济寺，听说是庆安郡乃至整个皖州都很有名的佛寺，我们去那里拜拜吧？让佛祖保佑我们回去之后一切顺利？”
姜淑夜*****轻声细语，“虽说我觉得我家里人还算好说话，但还是拜拜吧，反正我们很闲嘛。”
说罢，姜淑夜观察起聂辰的表情变化。
这一路走来，她觉得聂辰似乎不太喜欢南雍的遍地佛寺，但她觉得像普济寺这种大寺庙，应该还是不错的，故而此时提了出来。
聂辰犹豫了一下，最终还是点了点头。
姜淑夜想得没错，通过一路上从她口中、从路人酒客口中得知的种种历史知识、时局消息，聂辰确实没法喜欢上南雍的佛寺。
尽管他知道，由于从小生长在景明帝统治下的南雍，姜淑夜已经习惯了这些佛寺的存在，也习惯了遇到事情就去拜一拜……
约莫五十年前，三十岁的景明帝莫道哉政变夺权，改南朝国号为“雍”。
不久后，南雍在名为“钟离”的军事重镇战胜了北乾，打完这场立国之战后，南雍政权才算稳定下来。
可以说莫道哉是开国皇帝，毕竟他确实是南雍的第一任皇帝。
也可以说他没有开国，只是改了国号，因为在南雍之前的南朝皇帝也姓莫，与他同宗同族，祖上当皇帝前被称为吴州莫氏。
不过这些都不重要，只需要知道，景明帝莫道哉年轻的时候是个狠人、猛人就行了。
而且他不仅又狠又猛，还是个全才，精通音律、书法、诗歌、围棋……等等等等，甚至亲自编写了儒学经典的注解版，在南北两边的文化人群体中都相当流行。
鬼知道他是怎么一边登上通天榜第三，一边当皇帝掌权，一边还搞文学搞艺术的。
聂辰刚了解到这些后只想说，看呐这才是真正的天选之子啊，外神、祖龙什么的，你们都去找他谈生意吧，去吧……
不过随着对莫道哉了解得更多、更深，聂辰慢慢发现，其实这老头的逼格也没有那么高。
大概四十岁的时候，莫道哉开始精研佛法，并且就此放弃了儒学，改为用佛门教义对接俗世的操作系统。
自此，南雍佛门大盛，一座座寺庙如雨后春笋般冒了出来。
“金僧”这个在五年前于江湖上流传的名号，本意是用来黑莫道哉的。
主要是因为有些人觉得，这老头假借佛门名义，实则为了给自己聚敛钱财，穷奢极欲。
不过莫道哉似乎觉得这是个挺不错的江湖尊号——“金僧”谐音“金身”，那可是只存在于传说中的，专属于佛门弟子的圆满法身啊！
除了“金僧”以外，莫道哉的其他几个绰号中，“海晏居士”是他自己取的，“居士”是佛门俗家弟子的意思。
毕竟他还是皇帝嘛，很遗憾这辈子是没法正式出家了。
“菩萨皇帝”也是江湖人对他的调侃，对此他也欣然纳之，并未派人封禁类似的言论。
至于“大雍景明帝”、“佛门第一捐助者”，都只是在陈述事实而已，没什么可说的……
总而言之，如今南雍这寺庙遍地的景象，全是拜四十岁以后的莫道哉所赐。
这在聂辰看来，无疑不是什么健康的社会现象。
而越深入南雍精华地区所看到的景象，也便越能印证他这个想法。
从西陵渡出发后的一路上，他经过了许多作为南雍核心统治区的州郡，发现这里城镇的繁华程度远超蜀州，如同古代最顶尖的太平治世，但路边行乞之人的数量也远超蜀州，堪比乱世流民，形成了一种极其严重的割裂感。
诸多寺庙的富丽堂皇也是“繁华”的一部分，想来他们没少聚敛。
而大部分寺庙说到底还是比较基层的、比较地方的，真要往上一点，再往上一点探究，这种割裂感的起源想来是很容易找到的。
不过众所周知，聂辰不想做好人。
所以他即使对此感到不太舒服，但肯定也不会去想着做出什么改变，甚至懒得去思考可以改变什么。
不说了，腐败且糜烂的生活还在继续呢……
“去就去吧，权当旅游了。”
聂辰答应下来，同时伸手一扯，不知何时已经被他解开绳结的薄纱，就这样被他轻易扯了下来，捂在脸上深吸一口，然后极度陶醉地“啊”了出来。
已经身无寸缕的姜淑夜却是遮都不遮，只是假作嗔怪地努着嘴，试图去把薄纱抢回来。
*****
两刻钟后，他们终于起床并洗漱完毕，向着庆安城北郊的普济寺进发。
早饭什么的，年轻人从来不吃，他们打算直接去普济寺试试中午的斋饭。
大概快到正午的时候，聂辰人生中第一次进入寺庙。
门楣上悬着一块黑底金字的匾额，上书烫金耀目的“普济寺”三字，遒劲有力、龙飞凤舞，一看便是出自名家之手。
游客聂辰仰头，不明觉厉地观赏了一番，然后敏锐的武者感官便告诉他，有和尚在不远处嘴碎地笑他没见过世面。
朱红山门漆得锃亮如新，门环是纯铜鎏金打造，兽首衔环的纹路精致繁复，叩之锵然有声。
怎么知道锵然有声的？因为游客聂辰去“哐哐哐”地玩了玩，然后就被路过的和尚警告似的瞪了一眼。
门前石阶由整块的汉白玉铺就，两侧立着一对雕刻精细的石狮子，鬃毛卷曲处贴满金箔，双目嵌着黑琉璃，威风凛凛，栩栩如生。
游客聂辰去撸了撸狮子后背，然后就感觉到被旁边的和尚紧紧盯着，生怕他剥了金屑而去。
山门两侧的院墙下，摆着一溜青瓷莲花盆，里头种着名贵的罗汉松，枝叶苍劲。
风一吹，混着寺内飘来的浓郁檀香，隐约还能听见大殿里传来的钟磬声，一派富贵庄严的气象油然而生。
游客聂辰在触碰罗汉松的枝叶前，被和尚阻止……
“乃乃的，这里的和尚怎么那么多！？”
聂辰骂骂咧咧，“哦原来这里是佛寺啊？那没事了……我的意思是，这寺庙里的和尚比正常配置多出太多了，虽然看他们这里的生活水平，也不是养不活这么多人……”
说到这里，聂辰突然想起一个问题。
一座普济寺就占据了这么多青壮年，整个南雍那么多寺庙，隐匿的劳动力应该是个很恐怖的数字吧？