第218章 五帝
九黎士卒悍不畏死、战力滔天，兼具巫族秘术与五金神兵之利，攻势凌厉、步步紧逼。
中原轩辕一方，以轩辕居中调度，九天玄女运筹帷幄、推。天机，勘破巫族阵法破绽、化解毒瘴凶煞、
十二金仙分列四方，仙法流转、灵宝齐鸣，霞光护体、道法御敌，硬生生抵住巫族狂暴攻势。
此战惊天动地、旷古烁今，乃是人族内部空前绝后的巅峰对决。
巫族蛮力对抗昆仑仙法，蛮荒杀伐对阵中原礼乐，凶煞戾气碰撞浩然正气，双方你来我往、攻守互换，战局死死僵持，难分胜负高下。
蚩尤勇武冠绝当世，一身巫族战体无惧仙法轰击，近身搏杀无人能挡，数次冲破金仙阵法、杀至轩辕军阵核心。
可轩辕心智卓绝、调度无双，依托人道正统气运，借玄女阵法、金仙道法层层制衡、步步化解，始终稳守阵脚、岿然不动。
鏖战日夜不休、连打九九八十一日，洪荒大地满目疮痍，逐鹿之野山河破碎、煞气漫天。
世人皆以为此战终将两败俱伤、无解终局，惟有天道冥冥已定。
蚩尤兵败，非败于勇武、非败于战力、非败于治世之功。
论单兵战力，他远超轩辕；论拓土安民，他造福南疆万民、功绩卓著；论治军强军，他是人族万古第一兵家鼻祖。
他唯一的缺憾，便是巫族本源。
彼时人族大兴、人道独尊，洪荒大势是人族正统执掌乾坤。
蚩尤身负大巫残魂、留存巫族道基，纵然转世为人、造福人族，可天道大势终究不会容许外族道脉执掌人族至尊人皇之位。
人道正统，终究归于纯粹人族、归于仁德济世、归于顺应苍生天道。
大势碾压之下，蚩尤一身盖世勇武、万古战功皆难逆天道格局。
其周身巫族煞气逐渐被人族浩然正气冲刷消解，战道气运层层溃散，纵然拼死搏杀、战意不灭，终究力竭势穷、颓然落败，血战至终，陨落于逐鹿古野。
大战落幕，天地肃静。
轩辕登临人皇正统，定鼎人族万世乾坤。可他望着蚩尤残破的身躯、望着满目疮痍的战场、望着无数战死的南北人族士卒，心中无半分胜后的骄矜，只剩无尽唏嘘敬重。
轩辕深知，蚩尤一生从未负人族。
他拓荒南疆、平定蛮荒、驱逐凶兽、整合部族，让人族南疆再无流离之苦、无外族侵扰之患。
他首创五金冶炼、锻造神兵、革新兵甲，为人族战力跃迁奠定万古根基。
他治军严明、擅布战阵、威震万族，为人族守住了南疆千万里沃土。
蚩尤之过，在于天道命格；
蚩尤之功，在于普惠人族、万古流芳。
心念及此，轩辕断然下旨，以人皇至尊之礼，厚葬蚩尤于逐鹿故地，起陵筑庙、立祠祭祀，保全其身后尊荣，不因其败亡而抹除半分功绩。
同时颁行人族天下，昭告万部万民。
蚩尤勇武盖世、开人族兵道先河、拓人族万里疆土，护佑南疆苍生万世安宁，功绩昭昭、功德不朽，尊为人族兵祖，永世享人族香火供奉。
天下人族万民感念其开拓之功、勇武之德，无人因其战败而诋毁分毫。
南疆九黎部族更是世代尊奉、岁岁祭拜，南北人族彻底消融战隙、归于一统。
自此往后，洪荒万古，蚩尤兵祖之名永世流传。
后世兵家奉其为始祖、行伍尊其为战神、部族敬其为拓荒先贤。
每逢战事起、兵戈兴，世人皆焚香祭拜，求兵祖护佑、战意长存、百战不殆。
纵使朝代更迭、岁月流转，沧海桑田几经变迁。
蚩尤的香火从未断绝，信仰绵延万古，与人族三皇一同，成为人族镌刻骨血、永世尊崇的先贤。
逐鹿硝烟散尽，四海尘埃落定。
有熊氏轩辕横扫南北割据，整合人族万部，终结部族纷争乱世，以绝对功德、无上民心、正统气运，稳稳登临人族人皇尊位。
人族圣地之上，神农起身退让，将绵延人道气运、人皇至尊道统、执掌万民的权柄堂堂正正交付轩辕。
自此，三皇治世圆满更迭，天皇伏羲定人伦、地皇神农济民生、人皇轩辕定乾坤，人族三皇道统尽数落定，扎根洪荒万古不移。
就在轩辕接手人皇气运、道果彻底圆满的刹那，九天虚空再起万道霞光、无尽道韵垂落。
太清、元始、通天、女娲、接引、准提六位圣人齐现云海，圣威浩瀚、笼罩四野。
人祖林动、天皇伏羲并肩而立，俯瞰人间盛世，眼底皆是赞许之色。
“恭喜人皇归位，人道大统终成！”
诸圣道音恢弘浩荡，响彻洪荒寰宇，见证人族新时代的开启。
女娲望着这位承继中正人道、一统人族的后辈，微微颔首，眼底满是欣慰。
洪荒万族尽数感知人族鼎盛气运，心中敬畏再添三分。
人祖林动目光沉沉，望着人族蒸蒸日上的盛景，循照旧例出声传旨：
“人皇登极，盛世新开。吾依旧予你百年光阴，遍历人族、甄选贤才，定下下一任人族共主，接续人道传承。”
轩辕躬身领命，肃穆拜谢：“弟子谨遵人祖法旨。”
百年择主之期开启，轩辕执掌人族乾坤，整顿吏治、规整山河、兴礼乐、定法度，将一统后的人族治理得国泰民安、四海升平，人族文明迎来前所未有的鼎盛盛世。
可岁月流转，百年光阴转瞬即逝。站在人族至尊之巅，俯瞰万家灯火、万里河山，轩辕心中终究生出一缕凡人难脱的私心。
纵然他证道人皇、心性超凡、心怀万民，可骨子里依旧是人族血脉，难逃血脉亲缘的牵绊、宗族传承的执念
。这亦是人族生灵与生俱来的通病，为公万世，亦难弃私念分毫。
百年寻访天下贤才，轩辕见过无数部族子弟、世间俊杰，却始终觉得，唯有自家血脉、自幼教养、深谙人族治道的后辈，方能稳稳守住人族盛世，不负三皇基业、不负万民苍生。
最终，轩辕摒弃了天下公选、贤者居之的念头，打破前人择主规制，决意将人族共主之位，传于自家嫡孙——颛顼。
所幸颛顼自幼天资卓绝、沉稳睿智、心怀万民、德行厚重，绝非庸碌宗族子弟。
他自幼跟随轩辕左右，习得治世大道、通晓天地礼法、深谙民生疾苦，年少便展露贤明君主之姿，行事公允、体恤百姓、规整有度。
正因颛顼德行配位、才干卓绝，人族万部尽数信服，天下万民并无半分异议，人族朝堂、四方部族皆无争议，平稳接纳这一场血脉传承。
轩辕退位归山、静心悟道，颛顼正式登临人族共主之位，接手鼎盛人族，开启属于自己的治世篇章。
颛顼在位期间，最功在千秋的伟业，便是绝地天通，规整人神秩序。
上古洪荒遗留旧俗，天地人神杂糅共处，天神可随意下凡、地灵可肆意入世，人族巫祝泛滥、人人可通神灵，祭祀杂乱、妖神并祀，致使人间礼法混乱、民心惶惶、吉凶无序，时常有邪神借祭祀祸乱人间、蛊惑万民。
颛顼洞察乱象根源，以人族共主之威，行惊天改制，严定天地分界、隔绝人神通路。
他废除民间杂乱巫祀、禁绝私通鬼神之俗，收拢祭祀权柄于朝堂，定正统神祇、正人间祭祀，斩断邪魔歪道入世祸乱的途径。
自此，天归天、地归地、人归人，天神不扰凡尘、凡尘不乱天道，人族彻底摆脱神权桎梏，得以自主掌控俗世乾坤，人道彻底独立于洪荒万道之中。
除此惊天功绩，颛顼还规整四方疆域、划分九州地界、统一各地风俗、修正四时历法、平息部族残余纷争。
他安抚四方蛮荒、教化边地部族、普及中原礼乐，让人族文明进一步传遍四海，消弭地域隔阂，让人族真正凝聚为一体，盛世基业愈发稳固。
颛顼治世多年，天下太平、万民安居、礼法严明、九州归序，人族盛世绵延不绝。
待其晚年功成身退，观遍人族后辈贤才，不传血脉、不徇私念，择取德行盖世、天资卓绝的帝喾，禅让共主之位。
帝喾承继大统，天资圣德、生而神灵、明察秋毫、心怀天下，治世风格温润公允、普惠万民，将人族盛世再度推向新的巅峰。
其一，帝喾厘定四时、完善历法。上古历法初成却多有疏漏，四时错乱、节气不均，时常误导农耕劳作。
帝喾观天象、测星辰、察时序、辨寒暑，精准核定春分、夏至、秋分、冬至四时节气，规整岁时历法，精准对应农时、适配民生，让万民耕种有序、作息有度、岁岁丰收，彻底解决了人族农耕时序错乱的千古难题。
其二，帝喾仁德治国、普惠苍生。他生性仁厚、严于律己、宽待万民，轻徭薄赋、废止苛政、体恤孤寡、救济贫苦。
在位期间，朝堂清明、吏治端正，无苛政、无酷吏，万民安居乐业、人心归稳，人族民生福祉达到上古极致。
其三，帝喾协和万邦、安定四海。他以德服人、不以武压世，教化四方边夷、安抚蛮荒部族，化解部族间隙、调和地域矛盾，让四海九州尽归和睦，人族疆域安稳、万部同心，再无大规模战乱纷争。
帝喾一生，无功业赫赫之杀伐，无开疆拓土之狂暴，却以润物无声的仁德，滋养万民、稳固盛世，为人族积淀了浑厚绵长的文明底蕴。
其晚年择贤禅位，传位于天资聪颖、德行纯厚的尧，称唐尧。
唐尧登位，更是将上古贤君治世之道发挥到极致，成为人族万古贤君典范。
尧为人谦恭仁德、生活简朴、勤政爱民，一生心系万民疾苦、不以至尊之位独享安乐。
他在位期间，最大功绩便是完善礼制、广开言路、抚恤万民、根治天灾。
彼时人间水患初起、天灾频发，百姓流离失所、生计艰难。
尧心系苍生，四处寻访能人志士，派人治理山川水患、疏导江河径流，安抚受灾万民、开垦新田、恢复生产，最大程度保全人族子民、延续盛世根基。
他设立谤木、广开言路，允许万民直言朝政得失、诉说民生疾苦，虚心纳谏、修正朝纲，让朝堂无弊政、民间无冤情；他规整礼乐、教化万民、推行德治，让人族民风淳朴、礼法盛行、人心向善。
他公平公正、大公无私，治理天下一视同仁，不偏私、不徇情。
最为世人称道的，便是尧大公无私、禅让天下。他执掌人族数十年，天下大治、四海归心，晚年之时，不因子嗣尚存而私传天下。
反而遍历九州、寻访至贤，听闻虞舜德行盖世、至孝至诚、才干无双，历经多重考验，最终决然将人族共主大位，禅让于舜，开创人族公天下、贤贤相传的无上典范。
虞舜登极，史称虞舜，承唐尧之志，续人族盛世，以德治天下、以仁安万民。
舜出身微寒，深知底层万民疾苦，故而在位期间，勤政爱民、体恤苍生、严惩贪腐、整顿吏治。
他完善人族官制、设立百官各司其职，规整朝堂制度、明确权责分工，让人族治理体系愈发完善、条理分明。
同时，舜持续推行仁德教化，化解部族恩怨、调和四方矛盾、安定边疆蛮荒，进一步统一人族思想、凝聚人族气运。
面对依旧肆虐天下的江河洪水，舜极为重视，屡次选派贤臣治水，立志根除人族千年水患，护佑万民安稳生息。
舜晚年恪守公天下之道，不私血脉、不传子嗣，观遍天下贤才，见大禹治水有功、心怀苍生、才干冠绝天下，遂决意禅位，将历经五帝积淀、鼎盛无双的人族天下，传于治水大功初成的大禹。
自轩辕传颛顼、颛顼传帝喾、帝喾传唐尧、唐尧传虞舜、虞舜传大禹，人族五帝循序更迭、贤贤相传。
五帝治世，远承三皇基业、近开文明，以仁德定人纲、以礼法固人道、以勤勉济万民。
第219章 无支祁乱人族
大禹受命于虞舜，承人族共主重托，担根治天下水患之重任。
彼时九州洪水滔天，江河倒灌、泽国千里，良田被淹、民居倾覆，无数人族子民流离失所、颠沛流离，千年水患早已成为压在人族心头的无尚沉疴。
为救万民于水火，大禹舍弃堵截旧法，遍察山川地势、深究水流规律，改堵为疏、凿山导河、开渠引流，踏遍九州四海每一处水泽险地。
他三过家门而不入，栉风沐雨、身先士卒，亲率人族壮丁凿山开道、疏通淤塞、规整江河脉络，日日奔波于洪灾最烈之地，一治便是整整百年。
这百年之间，大禹耗尽心血、遍历山河，疏导无数支流、规整万千水系，硬生生凿通山川、引流归海，平定了无数中小型水患。
可诡异的是，天下主干江河的洪涝之灾非但没有根除，反倒逐年加剧、愈演愈烈。
昔日受灾之地尚且有休养生息之机，到了如今，淮水、黄河、长江等主干水系常年泛滥，大水反复肆虐，刚规整好的河道转瞬崩塌，刚开垦的沃土顷刻沦为泽国。
人族治水人力物力损耗殆尽，万民疲于奔命、苦不堪言，治水大业陷入前所未有的绝境。
大禹天资卓绝、心智坚韧，穷尽毕生所学推演水势、勘察地脉、规整水系，却始终找不出水患频发的根源。
天地时序无错、山川走势无弊、疏导之法无失，可洪水偏偏逆势肆虐、岁岁滔天，全然违背天地常理。
百年辛劳付诸东流，万民疾苦日日加重，看着满目疮痍的九州大地、流离失所的人族百姓，大禹心中焦灼万分、夜不能寐。
他深知，若再无法根除水患，数十年人族盛世积淀或将毁于一旦，五帝传承的人族基业也将岌岌可危。