这一次，她的胜率比之前更大，毕竟这几十年，她凭借黑龙逆鳞与自己一直压制着情魔。
如何看，这一场她都不会输。
可也就在绫芷愁开始思索如何修复针有圆留下的两仪绝天阵的时候，人间出现了一尊强大的瑶光。
长安道人。
这道人不知从何处来，也不知真实姓名，只知道此人强大的难以抵抗。
原本绫芷愁闭关后又开始动荡的人间，因为长安道人的出现，再度被强硬的按了下来。
人间需长安，道人便给人间长安。
而且，这个突然冒出来的道人，行事作风比当年的绫芷愁还要肆意妄为与霸道。
绫芷愁荡魔，唯恐别人知晓自己的存在，可这位长安道人却截然相反。
道人就是霸道的告诉天下人。
我在天山，所以都安分点。
起初有人不服气。
很快，不服气的声音消失了，因为不服气的人都死了，成了道人剑下的亡魂。
得知此事的绫芷愁暂时停下了手中修复大阵的动作，她有些好奇，打算出关去亲眼见一见这位能够镇压人间的长安道人。
在道人杀死一尊被欲魔浸染的六境修士的时候，绫芷愁见到了长安道人。
那道人身着玄衣，戴着一张白金面具，手持一柄三尺青锋，浑身散发着生人勿近的恐怖剑压，天地之间，没有任何人能够看清他的真容。
仅仅只是一眼。
绫芷愁便知道那人是谁了。
没人认得出来，她却是认得的。
阿远......那是阿远。
心中的鼓动一阵接着一阵，干涸了多年的心脏仿佛重新有了血液，开始跳动。
绫芷愁听见了自己的雀跃。
随后。
她落荒而逃。
不能见，不能见......见了，情魔便会复苏。
所以，绝不能见。
一直被压制，没有动静的情魔不知道何时开始重新复苏，耳边传来尖锐的笑声，似要吞噬她。
长安道人没找日月宫主。
日月宫主躲着长安道人。
如此。
一千年过去了。
绫芷愁终究是天纵奇才，她搜寻了天下的秘宝，找到了伽蓝宗的遗迹，开始修复两仪绝天阵。
两仪绝天阵居然真的被她修好了。
“那便再试试吧，你我今日，只能活下去一个。”
赌局似又要开始了。
但终究没开始。
天地间有什么东西开始鼓动，粗壮的雷霆横空而落，恐怖的雷劫将天地渲染成了地狱。
“发生什么了？”
绫芷愁茫然地询问周围的人。
“你这都不知道？天山的那位啊，这肯定是天山的那一位，我瞧这动静，那位估计是要斩天证道，此去飞升了。”
“我瞧也是，那位是功德圆满了，所以要飞升。”
“是啊，功德圆满了，一千年了吧，我爷爷的爷爷在的时候，那位就在了。”
“我等倒也不能一直在那位的庇护下。”
人群中的讨论声一阵接着一阵，到底都是一些觉得长安道人要飞升，故而贺喜的。
阿远......要飞升了？
绫芷愁呆愣地看着天穹。
一道剑光不知从何处璀璨而出，斩向天际。
辉煌，浩大，仿佛是开天辟地的剑光照亮了黑白两域。
太阳的光辉也难以比得上那一剑。
道人的声音在绫芷愁的耳边，在修仙界所有人的耳边炸响。
“天行不义，挥剑向天。”
白金面，三尺剑，天山长宁，人间长安。
人群中满是兴奋的讨论声。
与其他人不一样，绫芷愁并不感知到任何的兴奋，反而通体冰寒，她自这声音中听见了浓重的疲惫感。
不。
那绝不是飞升，那绝不是！
其他人不在这个层次，故而看不真切，绫芷愁到底是山巅的修行者。
她清楚地知道，那是天罚。
阿远不是在飞升，而是在向死。
绫芷愁立刻回到了伽蓝宗。
她绝不会让阿远再一次死在自己的眼前。
所以。
还未完全修复好的两仪绝天阵蛮横的启动了。
天道与欲魔怎么会让绫芷愁如愿，两者都不惜代价的想要抹杀路长远。
绫芷愁只能硬抗剩下的天罚，不断的试图用两仪绝天阵保下路长远的一丝意识。
不够，人力有穷。
在绫芷愁即将绝望的时候，她惊喜的发现，竟然有人在帮她。
有人在用时间法不断追溯路长远的意识。
这无疑帮助了绫芷愁。
那人不断的用时间法追溯路长远，绫芷愁便不断的利用时间法去对抗天罚与欲魔。
终于。
绫芷愁保下了路长远的最后意识。
紧接着，另一个难题出现了。
路长远没有肉身，她必须给路长远重构一副肉身来。
那要用什么材料，才能重构一具足以承载长安道人的肉身呢？
绫芷愁看向了那块黑龙逆鳞，那块保护她不被情魔浸染的逆鳞。
“人间......长安。”
“我又怎能看你死在我的眼前呢。”
历经数百年的孕养。
那一日。
老郎中路平终于从绫芷愁的手里抱走了一个婴儿。
499.炼己为阵
“这不该是你的结局。”
慈航宫的雪仍旧在下。
苏幼绾到来的前一段时间，渡慈念正在准备将绫芷愁封入寒洞之中。
寒洞内传出气如游丝的声音：“莫要继续下去了，情魔绝不可破封，否则对于人间是浩劫。”
无论是绫芷愁，还是渡慈念，都心知肚明，情魔若真的吞噬了绫芷愁的一切，随后降生，那危害程度比之欲魔还要大。
这是从情魔与欲魔的本质上来理解的。
与其他的魔不一样。
无论是情魔还是欲魔，它们本质上不是上古三千大魔，三千大魔是各族取了天道尊号的生灵。
欲魔和情魔则并非如此。
这两者都是脱胎于上古的白龙与黑龙，它们融合了人族的香火，与人族有了联系，所以成为了不死不灭的兵器。
它们不是天生地养的生灵，是真正的人族造物。
而两者看起来有相似之处，但本质上却是仍旧有所不同。
人有七情六欲。
六欲指的是眼耳鼻舌身意。
而这六欲后被世俗引申发散，有了更多的解释。
常见便是将原本六欲融合后重新定义的更浅显，也就是路长远收集的财色名食睡。
比起原本的六欲，这五欲要更加具体一些。
佛修也将这五欲称之为地狱五根，意思是，沉溺于五欲者，会堕入阿鼻地狱。
这些深深扎根在修士心底最底层的欲望，最终化为欲魔的食粮，给修仙界带来了成千上万年的浩劫。
那七情化为的情魔呢？
人有七情，为喜怒哀惧爱恶欲。
这里的欲指的并非是六欲中的具体欲望，而是更偏向一种情感表现。
佛家认为，没有七情中的这种“欲”，便不会引动得到的“喜”与失去的“怒”。
这与具体感官的色欲，食欲等是有所不同的。
也可以表面的理解为，七情是人之本性，六欲是超出了本性的“贪”。