“嗯，那你们就先回去吧，一路舟车劳顿，好好的歇一歇，明日还要见陛下呢。”
翌日清晨
张居正备了轿，出门向西苑去。昨夜他没怎么睡，在书房里坐了大半夜，把徐阶告诉他的那些事翻来覆去地想了几遍，又将自己离京之前那些零碎的记忆一一捡回来拼接成完整的图景，大致理清了来龙去脉。
但心中还是有些疑惑，需要见到陛下之后，寻机会问一问。
半个时辰之后，玉熙宫正殿中，离魂香的青烟袅袅升腾。
嘉靖靠在御座上，目光平静地看着张居正，“嗯，不错，张居正，浙江的事，办得不错，你可以交差了。”
张居正连忙道：“臣不敢居功，多赖陛下早有部署，裕王殿下在京城钱粮调度及时，浙江地方官员亦各尽其力，臣不过是居中协调而已。”
“行了，谁的功，谁的过，朕都看的清楚，你就不必谦虚了。”嘉靖笑了笑，“裕王那里，进步也很大，不过，不是你们这些当老师的功劳，是他自己开了窍，这一点，你们要认啊？”
张居正嘴角一抽，连忙称是。
昨天再次见到裕王的时候，他便明显的感觉到，裕王的精气神与之前相比，有了极大的改变，变的更加自认、沉稳，举止有度，再也不是之前那个有些怯懦的年轻亲王了。
想来，老师的愿望，永远也不可能实现了啊！
莫名的，他的脑子里转了这么一个念头，连忙将这个刚升起的念头压下，道，“陛下，臣昨日回京，目睹京城如今的景象，真是恍如隔世啊，只是，臣心中有一个疑惑，一直不解。”
“说。”嘉靖心中一动，看着他道。
张居正深吸一口气，抬起头，目光灼灼的望着喜靖，“陛下，这一次辩经之后，真的会有人得圣贤垂青吗？”
殿中安静了一瞬。
嘉靖的身子缓缓的靠到御座背上，目光在张居正身上停留了片刻，然后笑了起来。
“只要有人符合真正的圣贤之道，就一定能够得到圣贤垂青。”
“真正的圣贤之道？”张居正目光闪动了两下，“臣明白了，谢陛下解惑。”
说罢，他站起身来，退出殿外。殿门在他身后缓缓合上，隔绝了殿中袅袅的青烟和那道玄色的身影。
张居正站在玉熙宫外的石阶上，望着头顶那片湛蓝的六月天空，深深地吸了一口气，“真正的圣贤之道啊，陛下，真是圣明啊！！”
? 第116章 陛下就是天意
见完嘉靖之后，张居正带着满腹的心事回府了，罕见的没有去裕王府。
他呆呆的坐在书房里，面前的茶已经凉透了。
窗外天色暗了下来，他没有唤人点灯，就那么坐在暗处，双手搁在膝上，脊背挺直，目光落在窗外幽暗的天色，一动不动。
京城的发生的事情并不是在他回京城的时候知道的，他有自己的消息渠道。
在浙江的时候，相关消息便陆陆续续的传到浙江，只是当时距离较远，信息也比较模糊，所以难以串成一条线，也很难有一个清晰的判断。
回京的路上，消息渐渐的多了，当大能仁寺那一战的情况传递到他手上时，他和其他人一般，下巴都惊掉了，根据在场之人描述的那种场景，也只有在传说和演义之中才能出现，现在突然现世，自然会让人惊惧。
但是惊惧之后呢？
生活，总是要过下去的，所以，该干嘛还是干嘛，总不能因为人家会飞，就一天到晚的盯着人家看吧……
及至回到京城，又听徐阶将所有的事情原原本本的说了一遍，他的心中隐隐觉得有些不对，昨天想了半夜，忽的一个念头窜了出来，悚然而惊！
他终于发现哪里不对了，消息屏蔽！
是的，他细想着自正月以来发生的一切，再想想徐阶所说的一切经过，骇然发现，徐阶所言的一切，以及最近发生的一切，所有的信息源头，竟然全都源自于陛下，包括大能仁寺的那个番僧，之所以会暴露，也是因为陛下让吴山去关注各大喇嘛庙而发生的。
而作为内阁次辅的徐阶，一切一切，都在被动的应对，被动的接受，当陛下不再释放消息之后，他，包括所有的清流，根本就不知道该做什么，该如何应对。
徐阶如此，首辅严嵩呢？
严嵩在干什么？
按照徐阶的说法，严嵩老了，精力不济了，在朝堂之上只是摆摆样子，除非是涉及到他儿子严世蕃的，他才会开口，其他事情，他都不发一言，仿佛没有多余的精力去关心其他的事情了。
但，事实，真的如此吗？
严世蕃已经离开内阁两个多月了，两个月来，内阁的政务、票拟、奏疏批答，都是严嵩一个人在处理。而据他所知，内阁有些事务严嵩会让内阁中一些年轻的侍读代劳，但真正要紧的事务，都是他独自处理的，虽然处理的速度很慢，动作很迟缓，但是，无一差错。
一个八十多岁的老人，十年前就已经开始让儿子帮忙处理政务的老人，处理如今朝堂剧变之下的紧要事务，竟然没有出差错，这正常吗？
这太不正常了。
更不正常的是，徐阶他们似乎并没有觉得这件事有什么奇怪。
张居正想起昨日在裕王府东暖阁，自己问起严嵩近况时，徐阶只是淡淡地说了一句“首辅大人年事已高，但精神尚可，政务并无差错”，便没有再多说什么。
高拱甚至没有接这个话茬。
他们似乎已经习惯了严嵩现在的状态，觉得他就是“精神尚可”，觉得一个八十多岁的老人独自处理内阁政务是“并无差错”的常态。
但这怎么可能？
他可是还记得，去年冬天，也就是半年前，严嵩是什么状态啊？走路要人扶，坐着批奏疏要隔半个时辰歇一歇，遇到稍微复杂一些的政务便要严世蕃在旁边解释、提醒、代笔。那时候的严嵩，是肉眼可见的老迈，是连掩饰都掩饰不住的力不从心。
可现在，严世蕃走了两个月，严嵩却撑住了。
张居正的指尖在膝盖上轻轻叩了两下，目光不知不觉上从窗外的幕色中移开。
不对劲的不只是严嵩，最要命的是这一次的经义辩论，道统之争。
这种事情，要是放到以前，根本就不可能发生，陛下不会同意，群臣也不会同意，于朝堂众臣而言，这是动摇天下根基的事情。于陛下而言，还要加一条，这有可能否定太祖的决定。
但就是这样以前完全不可能发生的事情，却发生了，而且通过十分顺利，朝中重臣无一反对。
徐阶和吴山他们担心的竟然是小支流派得了圣贤垂青、一跃而成儒门正统，是程朱理学被斥为旁门左道之后，朝堂上那些靠科举起家的官员该如何自处，朝堂会不会重新洗牌？
你们脑子瓦特了？
这种事情怎么能允许呢？
你们不会真的以为什么圣贤垂青对儒门是好事吧？
他是一个读书人，而且还是读书人中的精英尖子，他太知道孔孟之道的真相了。
一千多年了，世易时移，这两位圣贤当时的道，当时的想法，怎么可能会适合现在这个时代？
孔子周游列国，孟子游说诸侯，他们的理想都是恢复“三代之治”，他们的主张里确有仁政、民本、德治这些好东西，但他们所处的时代，是春秋战国。
那是一个列国纷争、诸子并起的时代。孔子的“道”，是在那个时代背景下提出来的。孟子讲“民为贵，社稷次之，君为轻”，也是在那个诸侯争霸、君权尚未完全确立的年代说的，谁知道他们当时真正想表达的是什么？
现在是嘉靖四十年。
大一统的王朝，承平百余年，疆域万里，百姓万万，文武百官、州县府郡、钱粮赋税、边防军务……这些东西，不是孔孟在杏坛上讲学时需要考虑的。
就凭几本不知真假的经典，想完全了解两位圣从的真意。
太扯了！
你们难道不知道，现在的读书人只是披着儒家的皮啊！
始皇之所以能统一天下，靠的是法家，不是儒家。汉朝之所以能维持四百年的统治，靠的是“霸王道杂之”，是外儒内法。
是法，是法，是法，不是儒！
纯粹的孔孟之道，从来没有在大一统王朝被完整实践过。
不对，实践过一次，翻车了。
对，说的就是你，王·穿越者·莽！
他是真的理解的圣贤的道，并且还特么的实践了，然后翻车了。
你们一个个的老眼昏花想不通了，陛下难道也想不通，以陛下的聪明，还特么得了天人感应，他会想不通？
那他为什么要这么做？
恩科是他开的，选贤入京是他要求的，经辩是他提出的……
这……不像是在给儒门找补，这，更像是一种筛选！
所以，陛下确定能够得到所谓圣贤垂青的人的主张符合陛下的需求！
所以，一切都在陛下的掌控之中！
猛然间，他仿佛想通了什么，正月以来的发生的所有事情点点滴滴的在他的脑海中串成一条线，他猛的站了起来，呼吸变的急促了许多，透身上下，被冷汗浸透……
夭寿啦！！！
陛下就是天意！！
? 第117章 辩经第一日
七月十二，京城。
国子监，彝伦堂。
这座建于永乐年间的殿堂，坐北朝南，面阔七间，进深五间，殿内可容数百人。平日里这里是国子监祭酒讲学之所，每月朔望，监生们齐聚于此，聆听经义。可今日的彝伦堂，与往日截然不同。
堂中临时撤去了讲台两侧的几排书案，留下正中一大片空地，铺着厚厚的青砖。空地中央摆着一张紫檀木的讲案，案上放着笔砚和几只茶盏。讲案两侧各设了若干席位，分属不同的学派。堂下摆着数百把椅子和长凳，早已坐满了人。
更多的人没有座位，站在廊下、庭院中、院墙外，黑压压的一片，挤得水泄不通。国子监的大门从卯时就开了，监生们从各处赶来，京城的官员们也来了不少，还有从各地赶来准备参加恩科的举子们，把整座国子监挤得满满当当，连墙头上都趴着人。
这是经义辩讲的第一日。
礼部尚书吴山亲自坐镇主持。他坐在堂中左侧的监席上，花白的胡须修剪得一丝不苟，面色端的庄重，可那双眼底却藏着一丝压抑不住的焦灼。今日开讲，意味着整个儒门内部道统之争正式拉开了帷幕。
巳时正，钟声响起。
吴山站起身来，清了清嗓子，声音在殿中回荡：“经义辩讲，乃陛下恩旨，为明圣贤之道，正天下之言。今日首讲，各家各派可依序登台，阐明自家学说。各家讲毕，可互相问难。凡在座者，皆可发问。今日不论官阶、不论出身，唯以义理为尊。
他顿了顿，目光扫过堂下黑压压的人群：“现在，请各派依序登台。“
第一个登台的，是一位须发皆白的老儒。他穿一件洗得发白的青色直裰，头戴方巾，面色清癯，眉眼间透着一股子老派学究的执拗。他走上讲案前，先整了整衣冠，朝堂中众人拱了拱手，声音苍老却不失洪亮。
“老朽姓张，名懋，字怀德，乃程朱理学南康支派传人。今日首讲，不敢妄言，只先说一番程朱正学的根基。“
他拈起案上一本《大学章句》，翻到首篇：“《大学》开篇云：………………”
滔滔不绝的说了一通之后，他合上书本，目光扫过堂下，语气傲然：“此理至明，虽万世不易。程朱一脉，自二程夫子至朱子，代有传承。我朝开科取士，以程朱义理为宗，便是以此为天地之正道。今世道虽变，人欲横流，但天理自在人心。学程朱者，修己以敬，躬行以诚，以圣贤之心为心，以天下之理为理。舍此之外，皆是异端，皆为歧路。“
话音落下堂中响起一片掌声，多是那些老派儒生一些官员们，当场便有人高声赞道：“张先生说得透彻！程朱正学，千年不坠！”
…………
虽然这其中亦有异议之声，但毕竟只是第一天，大家还算是克制。
第二个登场的是一位四十来岁的中年儒生，穿一件石青色直裰，面容清秀，三缕长须，举止间带着一股子从容不迫的气度。他走到讲案前，朝堂中众人拱了拱手，声音清朗如泉。
“在下王畿，浙江山阴人，师从阳明先生，今日略陈心学之要。”
话音未落，堂中便起了骚动。
如今已经是喜靖四十年，阳明心学经过几十年的流传，其独特的思想已然在读书人里浸润开来，即使是朝中官员，亦多有信奉者，可以说已然蔚为大观，门徒遍布天下，在各地讲学辩经，影响极大。
今日辩经，阳明心学派的到来本就万众瞩目，此刻王畿登台，堂中数百双目光齐刷刷地落在他身上。
王畿不紧不慢地拈起案上一本《传习录》，翻开一页，朗声道，“阳明先生云：‘……’”又是一番阐述，引得堂下也是一片喝彩，只是喝彩声中，亦有信奉程朱学派的儒生纷纷变脸，起身斥责起来，尤以刚刚讲完的张懋最为激动，指着王畿，厉声喝斥起来。
王畿微微一笑，却不急不躁，从容道，“张老先生不必动气……”随后又是一番辩解。
堂中的气氛顿时热闹起来。有人叫好，有人驳斥，有人高声附和，有人拍案而起。几个性子急的举子已经冲到前排，隔着人群朝台上喊话，声音此起彼伏。
坐在主位上的吴山皱着眉头，正准备叫第三个上台去讲，可是此时，堂中吵成一团，他的声音不高，喊了几声，便被堂下的争吵压了下去，然后有人开始推搡，有人把手中的书本砸向对方，几个壮实的举子甚至撸起袖子准备动手，坐在前排的几名老儒吓得连连后缩，往旁边躲避。