掌中抽出三尺青芒。
身形骤然一矮，消失不见，下一刻，一道尖锐的破空声从李伏蝉左侧袭来。
李伏蝉瞳孔一缩，雷光自掌心炸开，在身侧布下一道电网。
却见那电网之前，一道青金色的光影一触即分，鳞甲与雷光擦过，迸出一串刺目的火星。
飞光竟是在即将撞上电网的瞬间硬生生折了方向，全然不似血肉之躯能做出的动作。
‘飞光真身恐怕不同寻常，即便被压了『性根』也有余力反击。’
李伏蝉握住『欺光』。
【行蛟掣电】
“应电飞雷光。”
一剑斩出，比当日在洞中快了何止数倍，飞光避无可避，只能硬接。
下一刻，整个身躯被轰得倒飞出去，在半空中翻滚了数圈，方才堪堪稳住身形。
它停下来的那一瞬，李伏蝉便追到了。
雷光如影随形，又是一道雷霆兜头劈下。
在飞光满心满眼防备雷光之际，李伏蝉眉心皮肉裂开，竟然钻出一只银白色的无瞳竖眼，冷漠无情，恍惚青天在上。
“什么？！”
李伏蝉当年用明光吞了姹女，明光根本便已经化作一颗银白明珠，如一颗无瞳的眼，一旦放出，摄人心魄，有砸沉灵性之能。
飞光『性根』被压，又一时不察，被明光当头一砸，瞬间灵性昏沉，刹那之间，就已经被李伏蝉擒住，立刻用雷光锁了它的气海。
回到秽山脚下，慧慈不知何时已经去了面纱斗笠，露出一张中年面孔，圆眼慈悲，手中托着一朵栀子花。
李伏蝉捉着飞光上前，拜道：“幸不辱命。”
慧慈回礼道：“辛苦道友了。”
飞光这下才清楚，是有释修高人要捉它，能钓动它的念头，多半是内景大真人级数，更别说释修擅长玩弄命数心性，这下子它算是栽定了。
慧慈看了看飞光，并没有急着做什么，而是问道：“道友，你是否见过贫僧？”
到了此时，李伏蝉也算是察觉出了些许不对来，可受限于眼界道行，说不出个所以然来，见慧慈问起，犹豫片刻，竟点了点头。
慧慈见此，笑着道：“这件事，贫僧也是来了南疆后，才知晓的，道友若愿意，不妨听贫僧说个故事。”
也不管李伏蝉愿不愿意听。
慧慈自顾自便讲了起来。
佛经中有记载，说古代有佛陀，号曰明行足，善逝世间解，行脚过一荒村时。
见一老妪，脊如弯弓，捧半碗馊粥，颤巍巍欲饮。又见一稚子，腹大如鼓，四肢却细如柴，卧于道旁，蝇虫绕身。
明行足知此二人业障深重，若依常道，当再受数十寒暑饥病之苦，来世复堕恶趣。
佛陀低眉垂眼，又说：“与我一段缘罢。”
便张口，将此二人吞入腹中。他肚腹内自有光明，化作八功德水、七宝莲池，老妪稚子落入其中，病苦顿消，怡然安乐。
恰有一樵夫路过，见此情景，惊怖号呼：“妖魔吞人！”弃薪而逃。
须臾，村中锣响，人人持锄握叉，怒目而来。明行足不言，飘然去了。
后过一城，见一屠户，日日杀生，明行足又想度他，却忆起前事，便只驻足，未动分毫。
那屠户依旧杀生，死后堕入血池地狱。
一时间，肚腹佛国中那老妪竟出声斥问：“你既见众生沉沦，为何不度？昔日度我时那般果决，今朝为何袖手？岂不慈悲？是妖魔罢！”
明行足一时默然。他不解，众生究竟要什么。度是魔，不度亦是魔。
于是明行足端坐莲台，入那甚深禅定。
却见他从自身中，轻轻摘出一念，化作一尊相，金光晃耀，法相庄严。
这尊法相专行度化之事，逢苦便度，逢难便吞，一如当初在荒村时。世人见了，有骂妖魔的，他便受着；有称慈悲的，他也受着。这一尊，名唤“过去善行如来”。
又摘出一念，化作一尊如来，通体如墨，默然无语。
这尊如来专行不度之事，见苦不救，见恶不除，只冷眼观照。世人见了，有骂铁石心肠的，他便受着；有称魔头恶鬼的，他也受着。这一尊，名唤“未来无作如来”。
他自身端坐，
过去的善好他便吞善，从此我善。
未来的恶好他便吞恶，从此我恶。
慧慈道：“这便是释土‘三尸法相说’”
北方的『明王工释道』，是要工修法相的。
李伏蝉不清楚释修有多少法相，又各自有什么名称，但根据慧慈所说，所谓‘三尸法相说’，必定与三尸，三身，三相有关。
可当年推演中，穆苏黎口口声声，是称证【应身释迦牟尼相】的。
到了这一刻，李伏蝉不禁想起一件事。
‘若没有我，宁俢庆还会死吗？’
恐怕会的，羊氏并非单纯杀人，而是为了警告宁氏。
宁俢从常年不下山，宁俢让天资不足，杀之也起不到警告的意义，宁俢弗倒是最好的人选，甚至与羊伯浞交好，有十足的机会对他下手。
但羊伯浞不是蠢物，一定会想尽办法保他，所以便只有宁俢庆好杀，还能起到效果，其中还有许多龌龊，所以即便没有李伏蝉，宁俢庆也会死。
‘若没有我，费才的谋划还能成功吗？’
这也不难猜测。即便没有李伏蝉，费才也能找到别人，更何况，他还有『廿月青鱼环』在，其中的火精，足以伤及飞光，为费家北上争取时机。
‘若没有我，贾化还会找上别人，那座大阵依然会布下，穆凉儿会成为明妃，总摄都山君还是会在山上等着明王法驾，为他凑足伏虎意象……’
‘我实在太微小了，对这个世道起不到任何影响，也就是说，即便没有我，慧慈也会来到南疆，也会做他想做的事，也正是因为他做了这件事，才导致穆苏黎证了【应身释迦牟尼相】’
到这一刻，李伏蝉已经有所明悟，再加上慧慈特意讲起这个故事，多半他自己可能就是真穆苏黎的善尸，现在他跑了，让穆苏黎的谋划落空，最后才不得不去证【应身释迦牟尼相】。
第五十三章 吃人
“敢问大师，是哪一身？”
慧慈重新将斗笠戴上，双手合十，白袖垂落，只露一双眼在外头，眸中无波无澜，温声道：“道友好慧光。”
李伏蝉闻言，便不再问了。
慧慈既拿这话来搪塞，便是不打算答他了。
倒也没什么好追问的，有些东西本就不可宣之于口。
佛门修士的根脚底细，与仙道修士的真名本命一般，岂是能随随便便说给旁人听的。
慧慈也不再多言，单手将地上那动弹不得的飞光提起。
飞光喉间仍淌着焦黑的血，浑身鳞甲碎了大半，被他一抓，连挣扎的力气都无。
慧慈朝李伏蝉告了声罪，便提着那老妖，径自往妖洞深处去了。
白衣在幽暗的洞窟里晃了几晃，便没入了黑暗。
从头到尾，竟是一句要他留步的话都没有，一副全然不担心他会趁此机会溜走的样子。
李伏蝉立在原地，望着那黑黢黢的洞口，犹豫了片刻。
然后他发现自己当真不敢跑。
那大和尚先前在村口露的那一手勾人心魄的本事，委实太过骇人。
连『明光』都未曾察觉，若非『离雷』霸道，又有劫箓加持，恐怕慧慈便是走到他面前三尺处，他都浑然不觉，就像村口那遭一样。
事后想来，脊背依旧发凉。
这就是内景修士的手段。
他心里叹了口气，熄了那点侥幸的心思，四下打量了一番。
这妖洞外围盘踞着些不成气候的小妖小魔，先前被飞光和李伏蝉的斗法动静吓得缩在角落里，此刻见他目光扫来，一个个瑟瑟发抖。
他也懒得费什么力气，随手几道雷光劈出去，将就近一处小洞室清理干净，便盘膝坐了下来。
周遭妖气犹未散尽，腥膻刺鼻，他也浑不在意，从怀中取出那卷《撷金秘元诀》，借着洞顶透下的微光，细细研读起来。
‘随着我对这《撷金秘元诀》的参悟愈深，将来转修之时便愈是轻松。眼下倒是不必着急，先将根基打牢，才是正理。’
也不知过了多久，洞中无日月，李伏蝉只觉手中那卷《撷金秘元诀》翻过了小半，身后洞窟深处方才传来一阵轻微的脚步声。
他合上书卷，抬眼看去。慧慈正从那幽暗的洞道中缓步走出，一身素白衣裳不染半点尘埃，步履从容，仿佛方才不是进了一处妖魔巢穴，而是从自家的禅房里散了圈步回来。
李伏蝉的目光落在他手上，瞳孔中金光一掠，发现了变化，慧慈的手白了几分不说，竟细腻得不像话了。
皮肤光滑莹润，毛孔都寻不见半个，隐隐有光泽在皮下游走流转，像是羊脂白玉里点了一盏极淡的灯。
便是养在深闺十指不沾阳春水的娇小姐，也养不出这般皮相。前番入洞时，分明还不是这样的。
慧慈并不在意他的目光，只双手合十，从容道：“贫僧已经想清楚了。”他微微一顿，抬眸看向李伏蝉，“请道友助我一助。”
李伏蝉也站起身来，依样回了一礼，却不敢将话说得太满，只谨慎道：“李某修为低微，道行浅薄，却不知有什么地方能帮上大师的。”
慧慈似是早料到他会这般说，也不绕弯子，径直道：“如今江南已有几家出来寻贫僧了。贫僧若是闹出的动静太大，教他们找着，恐怕立时便要被人拿去。”
“道友修行『离雷』，堂皇霸道，正能压一压贫僧身上的气机。再者，贫僧想请道友像今日这般，代贫僧出几次手，杀一杀妖，拦一拦江南诸家的人。”
李伏蝉听在耳中，面皮不动，心底却翻起了浪。
压一压气机，出几次手，杀妖拦人。
这话听着轻巧，里头的凶险却是不言而喻。江南诸家是什么存在？慧慈轻飘飘一句“拦一拦”，背后不知牵扯着多少要命的东西。
可转念一想，自己方才连跑都不敢跑，此刻人家好声好气地“请”你相助，已经是给足了脸面。这忙，怕是推不掉了。
似乎是怕他拒绝，慧慈又补了一句：“贫僧必有厚报。”
李伏蝉闻言，面上不动声色，心中却颇有些不以为意。
这大和尚嘴上说得客气，左一句相助右一句厚报，实则不过是将他当一柄趁手的刀使罢了。什么厚报薄报，他是不敢指望的。
不过他也没有拒绝的资本。
自家性命攥在人家手里，再多的心眼也是白搭。
若是再推三阻四地多舌，惹得这大和尚不耐烦了，莫说厚报，怕是当场便将他度化了去，那才叫冤枉。
于是他点了点头，面上看不出什么情绪，只道：“敢不受命。”
慧慈双手合十，微微欠身，算是谢过。
两人一前一后，出了妖洞。外头天光正亮，山风猎猎，吹得慧慈那一身白衣猎猎作响。
李伏蝉跟在他身后，望着前方那道素白的身影，心底忽然生出一种说不清道不明的预感。
这一次推演，怕是要到头了。
两人一前一后行了一程，来到秽山深处一处夹谷。