钱庚似无所觉，继续道：“故而此静寂之时，就是指丹田气动，不过此气乃真炁，非是初修道时的精气。”
鼠四问道：“那神抱于气，气结精凝呢？”
“这是筑基三境功课的总纲，就好比养气一中的进阳火，退阴符，还有炼气二境中的神气相合，五气彻通，乃形而上的道理。”
季明了然点头，心中顿时敞亮。
此等的道理，起码在三境中苦修有成，才能有所体悟，于是接着读下去。
“修行之机，金丹之术，在于阴阳之升降，一升一降，相生相成，周而复始。
修持之士，若取法于天地，自可长生而不死。若比日月之踵度，往来交合，止于月受日魂，以阳变阴，得明纯阴出阳之理。”
读至于此，庙外有叩门声。
季明将书一合，自己读得入神，对庙外之“人”竟无所察觉。
“听闻漱石洞有仙家在此诵读妙谛，道声朗朗而传。
今左近邻家女胡三小娘心诚慕玄，特奉送山中老参一根，伏请于庙外听道。”
季明记得洞左是有这么一号邻居，一大家子的狐狸精，思量片刻便点了点头，鼠四立刻出门，半合的门扉外露出一抹倩影。
钱庚见鼠四揣着老参回来，说道：“所谓纯阴无阳为鬼，阴阳相杂为阴神，纯阳无阴者为阳神，这是修士所共知之理。
此一段中将身中之阴阳变化比作日月之踵度，让其如日和月的天际边缘在相互接触，使它们不断地相互接近和分离。
最后，直到月亮完全吸收了太阳的光芒，通过这种阳气的影响，使得月亮从阴转阳，从而得出纯阴一点阳的道理。”
季明叹道：“此乃阴阳相杂的阴神之理。”
钱庚点头道：“没错。”
“元神为阴，真炁为阳，欲使二者如日月之踵度，往来交合，便要降阳龙，伏阴虎，以使龙虎交媾，点化阴质（元神），以得那一点纯阳金丹。”
“善！”
“善！”
钱庚开怀大笑，道：“老爷你已得道矣！得道矣！”
鼠四虽听不大懂，亦是开怀而笑，乐得吱吱乱叫。庙外胡三小娘若有所得，看着窗上投射的身影，眉目中隐有痴迷崇拜。
当世以道为高，谈玄之风大盛，胡三小娘未料在此左近新邻，竟是个有道之士，道行玄理远胜于她，即使在狐社中也未闻这般妙理。
钱庚正色道：“筑基前期乃「降阳龙」，于静寂之时，真炁升于丹田，入得肾中，再过于肝时，即为降阳龙，或曰出离宫。
此行功之中，入肾之时，真炁中包藏肾中真一之水，恍惚无形，乖离跳脱，最是难过，需居于阴煞之福地，或得煞精，才可降住，得取阳龙。”
鼠四配合的说道：“所以用钱兄弟那「天河曲真水法」中的凝采水煞之法，以凝采煞气之精华，如此老爷完成这「降阳龙」定可事半功倍。”
季明看了鼠四一眼，他知道鼠四此次为钱庚说话，全是出自于一片公心。
在心中，对于鼠四的大局观更有一番深刻印象，相较之下钱庚已是失色不少，但愿钱庚从今以后可以长些教训。
俗话说事不过三，但季明估计自己在对方第二次犯错时，便将失去耐心，他想不出什么理由能给对方第三次机会。
侍立一旁的钱庚，他在这些天中实在难受。
老实说，往日在水府中都未有这样的感受，那一种犯错之后，掏空心思想重获宠信的情绪，时时刻刻的折磨着他。
他明白对于金童这样的有志之枭雄，他的任何小心思都将如掌上观纹一般明了，再不勤勉做事，再不忠心无二，身上被种下的那一道气禁绝非是摆设。
“鼠四！”
季明从袖中取出一道青符，柔声喊道。
鼠四见到此禁符，其面上未有一丝惧怕，只是满心的一种被接纳，被认可的感受。
“谢老爷赐禁！”
这声音因激动而发颤，钱庚在一旁颇为气闷，他知道自己即使交了凝采水煞之法，也难超过鼠四在老爷心中的地位。
这一份死忠，不是想做就能做的。
“好鼠儿。”
季明将手一招，鼠四化作原形灰鼠，被季明托在掌上，将青符往其身一落。
“日后洞内洞外，还得你来操持。”
说罢，又看向钱庚，蛾扑灯一落，落到了钱庚怀中。
“虫官之职，你且替我暂领。
另外那阴土下空缺的豹、鱼二官，你可在院中选些得力的，临时先顶用上，要是觉光问起这事情，就说我吩咐的。”
鼠四见老爷送出蛾扑灯，一副欲言又止的样子。
这蛾扑灯虽说是阴司法器，日后若转任它职，此法器还需归还阴司，但是鼠四知道老爷身上的法器已是没有几件，更别说前番还将雷屑宝钉赠予了他。
老爷的心中到底是如何想的？
第219章 如意，供奉位
在素罗死后，季明一直思考素罗为何能一直压制他。
在禅师的手中并无了不得的宝器，也无一份可称得上绝学的密功。
在他身上唯一厉害的，还是那疑似从钟成子那里所得的一道剑影，还硬是藏到最后关头才用。
多次的交手中，禅师基本都是以法骨配合降魔印，或者金刚手的法术，以其丰富的斗法经验，高深的道行，屡屡的压制他。
季明虽是天人降世，但是他清楚自己的的才情无法在修行上做到既博且精。
他需要重新的审视自己，不能再让自己被杂乱的知识分散精力，要走上那一法破万法之路，便好似素罗禅师一般。
若是今天探求佛门三密，明天再钻研成盘羽化经，后天再鼓捣手上各类法器的养炼等等，这迟早是样样通，而样样松。
如今已是抉择的时候，将雷屑宝钉赠予鼠四，还有将蛾扑灯放在钱庚那里，除了施恩嘉奖之意，还有督促自己的意思。
当然，这些心思无法道与外人听。
“我要祭炼白骨攒心珠。”
季明看着鼠四，还有钱庚，郑重的说道。
庙中的二者在听后都是齐齐的严肃起来，那在外的胡三小娘早已离开，这狐妖倒是个伶俐内秀的性子。
白骨攒心珠已是宝器之流，再次的祭炼定然不是一个小事，他们感觉出来老爷似乎正为宝器升炼法宝而做前期准备了。
季明略一掐指，算了个阴年阴月阴日阴时的日子，也就是今年的八月八日八时，距离现在还有四五个月。
“此次的祭练非同小可，将以「宝光气炼法」中的阴尸定火坛来祭练，同时还会召唤一尊...旁门神真的法念辅佐于我。”
季明在丰囷山中，曾有三张底牌的设想。
一是翼宿手中的六丁神火。
二是太乙甲部法中的灵光神将篇。
这第三便是他手中「宝如意」的法宝炼诀。
其中的六丁神火已得小种，虽说无法立即产生价值，尚需多加蕴养，但是他相信假以时日，一定能见到巨大的成效。
那灵光神将篇的符图也已到手，不过关于此符图季明的心中还有一番长远考量，所以没有立即着手去解开此符图。
最后就是宝如意，他心中曾估量起码在金丹四境中，他才有能力集齐炼制此宝所需的奇珍，但是现在可以做前期的准备。
宝如意的炼法是在湖畔沙洲打醮，从焦面鬼王处求得的，那时他还是黄嚼大王之身。
当时鬼王称此炼法依照的是黄天亲传之如意仙的「三虫宝如意」，祂在此等的基础之上，又以生灭之法意为炼宝的要旨。
生、灭各炼一宝器，再取奇珍·密山玄母玉为如意珍柄，以求承载那生灭二宝，最后在上面镶点一件水行宝珠，以求调和生灭。
在这其中，关乎生灭的二宝便是宝如意的前期准备。
关于生之一宝，唤作「阳芝宝光佩」，要炼成此宝，便需去火山之地寻找一稀罕之物——赤阳芝福石。
季明手头没有赤阳芝福石，便只能在灭之一宝上下功夫，此宝并不复杂，再次祭练白骨攒心珠，融入死阴之物便可。
说到死阴之物，那青髑髏正是一物。
宝如意的炼制注定曲折，但是话又说回来，如果只是炼一寻常法宝，在金丹乃至胎灵，甚至于阳神之境中，对他又有何用。
在交代好事情，季明前往了法严别院。
他没忘记张霄元为他和四悲云寺居中说和的事情，那智光僧还在别院中等着他呢？！
季明颇感有趣，不知这昔日大敌的弟子，在见到他之后将有什么样的反应，希望不是俗套的隐忍，又或者无聊的复仇。
值得一说的是这次是智光主动约见他。
在一弥漫草药味的清幽宅邸内，季明被引领于此处。
内房中，一面屏风隔断内外，在外面的季明只听到好似扯着肺一般的咳嗽声，还有铁锈混着熬煮草药的淡淡腥味。
屏风后，卧榻之上，智光的声音传来。
“咳咳咳～
垂危病榻多日，病体难愈，丑恶非常，恐污了金童师兄的眼目，故而设此屏风遮掩。”
修者惯以达者为先，所以智光的这一声师兄倒不显突兀。
季明坐了下来，看着屏风后进进出出，端药送丹的小沙弥，故意露出笑容，说道：“汝有今日，可有...悔过之意？”
此话一出，那咳嗽一下停了。
“我...”
智光语塞，不知如何作答。
季明就是看看智光在他刻意挑衅之下是何反应，希望不是勾践那般忍辱负重式的反应，那会改变季明对他的后续措施。
“师傅就是师傅，纵使有错，弟子亦不能言。何况我的师傅已死，请金童师兄全其一二身后之名。”
这回答倒是情理之中，在季明心中是过关的。
他对智光僧不甚在意，其不过是在祖师箓下才保得一命，后半辈子已难有成就。
季明真正在意的是四悲云寺这个合山方分坛，这是个不容忽视的一股力量，或许短时间奈何不得他，但是时间一长总能膈应到他。
在今天这一场会晤中，季明毫无疑问的处于主动，处于强势地位。他有理由，也有手段，更能放得下面皮去大肆报复四悲云寺。
智光同样清楚这一点，故而有张霄元居中说和后，他便也顺坡而下。
要说季明的手段，除了已死的素罗禅师，在还活着的人中，估计没有谁比智光更了解的了。
“将屏风撤了！”
小沙弥们在智光的吩咐下，抬走了房中的屏风。
那榻上，全身罩着桃符春木衣的智光，勉强的站立起来。
他那身上罩服乃是外伤疗愈之衣，以一片片桃木制以回春符，最后再串联成衣，在其艰难的走动中，服上的木符碰撞作响。
透过罩服上的微小间隙，季明能窥见皮肤上的溃烂伤势。毕竟他这是六丁神火所烧伤，能够活下来已是侥天之幸。
当智光一步步走上前，每一步都拉扯全身痛感，这无疑是巨大的折磨，季明明白智光在以这样的方式来表达他的悔过之意。