咒术回战:反派第一人 第34节

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  起码不会把生活垃圾摆放得到处都是,看完的书也会好好整理,平日里头的交流也都是一副慢条斯理的模样,很有那种胸有成竹的教授风范。

  要是除去那种非人的想法与行为逻辑,其实跟在这种人手底下干活也还不错。

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  感慨之余,加纳静海顺势坐了下来,在靠近窗台的位置处落座,取出了了髟氲谋始潜尽�

  虽然晚上的这个时间根本看不到富士山,但东京圈内的繁华尽收眼底,看着这些五光十色的霓虹灯……也算是别有一番风味。

  啧,铜钱臭哟。

  感慨之余,加纳静海顺势翻开了面前的手记。

  ‘关于六道辻咒物,与无垢相之间的联系与推敲’

  这么认真的标题闹那样……

  虽然只是说说的而已,但考虑到了鞯男愿窈秃醚У奶卣鳎饧一锼挡欢ɑ拐嬖诿髦挝潞蟮H喂裁囱芯恐拔弧�

  卧槽,你不会真有什么论文发表过吧?

  加纳静海顺势翻阅到了第二页,其中留有着了鞯氖中茨谌荨�

  ‘我经常会感慨,人果然只有在拥有了悠久寿命之后才能体会到各不相同的事情。

  不论是体会不同的人生,站在各不相同的角度去思考问题,还是学习更多的知识,体会时代的变迁与转进……

  我无数次地庆幸,自己能够生在最正确的时代,并能够作为旁观者体会着一切。这些都是我生命的构成,也将会是支撑我走下去的唯一初衷。’

  加纳静海看到了角落所留有的记录痕迹。

  ‘记录于庆应三年。’

  这给加纳静海看得直挠头。

  你就不能直接用西历吗……搞半天还得让我自己算年代,真是糟粕!

  他坐在原地,开始掰手指。

  众所周知,日本的近代与现代,通常都是指明治维新后的历史。

  换而言之。

  “是1868年之后的时间……”

  那再往前呢?

  严格意义上来说,这大概就是属于‘江户时代’的历史分类了。

  而加纳静海的记忆也大概只停留于这个阶段,所以还得借用手机的搜索引擎,这才能够搞清楚具体的年月变迁。

  江户通常指代1603年至1868年之间的时间段,而在其中……

  加纳静海搜索了‘庆应’的词段,最后找寻到了心中的答案所在。

  是个叫做仁孝家伙在位的时间段,正好还是踩着江户时代的尾巴……因为他下台之后就是无缝衔接明治了。

  而应用庆应之年号的,便是执政的最后四年。

  庆应三年,指代为1867年。

  加纳静海将这个作为标注点,简单地比较了一下了魃杓屏擂y与九相图的时间段……

  随后他发现了问题所在。

  不对啊……

  ‘九相图的设计是明治时代的产物,但这个……’

  要知道根据了鞯拿枋觯薰傅纳杓剖腔诰畔嗤级苌亩鳌�

  可现在顺序明显颠倒了。

  问题出在哪里?

  加纳静海摸了摸后脑勺,此刻沉吟着抬手,将面前的书页翻动……

  下一张。

044:手记体悟

  第一页。

  没有急着看其中的内容,加纳静海先是将目光扫落到了注脚处。

  果不其然……这边留有着了魇中聪吕吹摹奔浯痢�

  加纳静海沉吟着眨了眨眼睛,随即又向后翻阅了一阵……发现内容基本都按照这些布置进行了排版。

  ‘庆应一年’

  ‘文丈二年’

  ‘明治三十五年’

  ‘昭和六年’

  ‘大正五年’

  诸如此类的标准在前,让加纳静海的表情一下子变得抽象了起来。

  他意识到了一个问题。

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  那内容呢?

  简单浏览一番过后,加纳静海发现这里头的内容陈述却并没有什么问题。甚至明明是颠倒过来的时间,彼此的陈述方式却依旧能够无缝衔接,完全不会造成任何意义上的阅读障碍。

  加纳静海后知后觉地反应了过来。

  ‘我明白了,了饔Ω檬墙约旱奶寤嵊肜斫猓谔囟攴萁辛艘恍┘锹肌!�

  研究人员留下工作痕迹,从行为方面来说并没有什么问题,加纳静海也完全能够理解。

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  若是想要找寻到真正意义上的答案,从多个角度出发,反复斟酌,思考,这才能从中找到正确的思路……

  不同的时间,不同的心境,即便是面对着同样的问题,肯定也会衍生出各不相同的思考方式。所以从研究者的角度上来说,了鞯哪芰Φ娜肥亲詈貌还闹Α�

  活得久总能看到乐子也是这个意思。

  但如若仅仅只是这样的话尚且还能够理解。

  但比较变态的就是之后的做法了……加纳静海粗略地浏览一阵过后忍不住开始挠头。

  要是不出意外的话,了饔Ω檬堑搅私蠼庑┦旨悄谌葜匦陆辛苏恚嗨贫我胫前悖宰约涸奶逦蚝湍谌萁辛硕喾矫娴男薷挠肱小�

  因为很明显能看到,在这些手写的内容之上还有着多方面的注脚与批判。

  像是直接把一整句话给划掉,然后在旁边填充道‘开什么玩笑,这种天马行空的想法简直要吐了’,然后偶尔也会出现把这些后续评价给去掉,又重新填补的事情发生……

  ‘大正三年的时候我在想什么?为什么要批评这个想法?简直不可理喻!’

  类似这种左右脑互博的情况数不胜数。

  只能说不愧是咒术界孟德尔第一人,狠起来了连自己也一起骂。

  简单地整理清楚了这本书的大致思路之后,加纳静海摸了摸自己的脸,尝试着先让自己绷住再去浏览其中内容。

  那么,再来一遍。

  加纳静海首先看到的便是了鞫杂凇湮铩矫嫣岢龅纳柘搿�

  如果仅仅只是如此的话肯定不需要进行特殊记载,因为参考原著就能知道……宿傩在平安时代就已经掌握了将咒力凝聚手指,从而切落的方式来将自身咒物化,从而可以在千年之后重新获得行动能力。

  换而言之。

  对于怎么制造‘辐射源’这个议题,不论是了骰故撬拶卸际呛苡蟹⒀匀ǖ模饬饺松偎刀际墙淌诩兜娜宋铩�

  重要的是之后的衍生类思考。

  ‘仅仅只是制造咒物对我而言并没有什么意义,我不需要通过那种方法就能活很久。

  我需要的是能够找到一些打破人与咒之间的平衡物……对了,位于中间点或许也不错?

  半人半咒灵……可能是个不错的猜想。’

  少林功夫加足球,有没有搞头?

  要是不出意外的话,这应该就是咒胎九相图的成型概念。

  而之后的内容则是了鹘涫迪值娜抗蹋庖坏悴坏貌凰怠�

  如今在见到了具体的执行过程之后,即便是站在了较为忌惮,甚至是害怕角度的加纳静海,如今也对了鞫嗌俨艘恍┚磁宓哪钔贰�

  对方为研究付出了相当之多的心血与时间,因为本身也没有参考对象,所以本质上来说就是一种摸着石头过河。

  无数次的尝试与失败,在这手记之中也会出现类似破防摆烂般的宣言。

  从笔画的轻重痕迹之中也能看出情绪方面的变化……看来即便是淡泊如了髡庋娜耍不嵋蛭笛榈慕褂氡浠佣⒆阅谛牡馗械礁咝说鹊取�

  原著角度上的了饕恢倍际钦蚨ㄗ匀舻奶龋幢闶亲詈蟊灰夜峭迪罚阶詈笠裁挥心侵志浞磁墒降钠品琅稹�

  反而好像是很平静地接受了这个事实……这就让了鞯亩ㄎ缓透竦饕恢倍济挥械粝吕垂�

  毕竟无欲无求的人才是最难以揣测的。

  而如今加纳静海算是多少接触到了那不为人知的一面。

  但那有用吗?

  卧槽了,难道还让我跟这个千年老妖交心不成……呀哒哟!

  感慨之余,不断翻阅着的加纳静海突然停下了动作,因为他看到了有关于自己的描述。

  ‘无垢相……

  这是基于咒胎九相图之后的一种独特体悟。

  我本来是想要通过打破人与咒灵之间的间隙,尝试着制造出更强大的个体。

  但事实证明我的思路应该是错误的……两者之间的融合并没有诞生出那种超规格的个体,如果只是单纯地想要提炼出真正的强大之物,这种尝试本身并没有什么意义。’

  所以手搓这种半人半咒灵,终极目的就是为了制造世界boss吗?

  加纳静海挠了挠头。

  等等,按照原著剧情线的话,这个目的好像也已经达成了?

  众所周知,咒术师与咒灵之间本身就是互相角逐的关系,一方强大另一方也会诞生出更强的个体用以制衡。

  五条悟的出生改变了世界平衡,导致现代诅咒随之增强。

  那虎子呢……

  吃了咒胎好兄弟,成为半人半咒灵,就这么左脚踩右脚地卡bug,硬生生地在六十八年后憋出了一发惊天大解。

  想到这里,加纳静海顿悟了。

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