只能是用重赏把自己书店的两个店员给叫来帮忙了。
再加上谷口主任的好心协助。
以及左海佑二郎作为连带方，责无旁贷的辅助。
他们几个“二把刀”才在一天之内，把天台的篷房残余部分都拆解下来，运进室内去了。
为此，所付出的代价就是，一个书店店员的手还划伤了，被送到医院打了破伤风针。
而宁卫民更惨，因为身子骨单薄，冒着风寒干活。
压根就不适应体力工作的他不但笨手笨脚，手臂剐蹭伤不少，而且还受了风寒。
从12月31日晚上十点多，他回到赤坂公寓就感到头疼，身体疼，不舒服。
连打开电视看NHK的红白歌会，边等着庆子的演出，边吃寿喜锅都没味儿。
最初他还以为是累着了，或是冻着了，喝杯家里带来的小酒儿缓缓，洗个热水澡睡一觉就好了。
可事与愿违，也许恰恰就这杯茅台酒喝坏了。
1986年新年的第一天，多好的日子，凌晨两点，他居然发起高烧来了。
吃了自己从国内带来的退烧药和消炎药后，他一直睡到中午也没见好转。
而且还咳嗽，难受的厉害，根本没法出发去京都。
于是想了想，他只好给曲笑打了长途电话。
简单解释了一下自己这边遇到的突发情况。
他就说“目前看，我实在没法出门，只能爽约了。还是你自己一个人回国，把我的机票退了吧。有什么事儿，咱们回头再说。”
曲笑听了后当然很担心，当即表示自己也不回了，马上要去买火车票转道东京，好照料宁卫民。
宁卫民听了感动是感动，可很不好意思。
就说让曲笑放心回国。
其实自己没什么，已经吃了药了，大概睡两天也就好了。
然而曲笑仍执意前来，争了几句，宁卫民因为实在疲惫，也就不矫情了。
他就说，“你愿意来就来吧。不过我这儿除了药，什么都没有。因为计划要回去，冰箱里的东西都处理掉了，空空如也。辛苦你再买点吃的东西。”
可结果呢，宁卫民才安心睡了没两个小时，就又被电话吵醒。
接起了电话，他才知道事有不巧，曲笑那边居然同样遇到了变故。
就是刚刚，这丫头跟京城家里打长途告知行程有变。
没想到她父亲一听就急了。
电话里告诉曲笑，她妈妈头几天就因病入院了。
说就是因为家里知道她明天就回国，不想她工作中出状况，才一直瞒着。
所以曲笑现在只能先顾家了，东京肯定是来不了了，明天只能如期回国。
这是人之常情啊，宁卫民当然能理解。
不但理解，他还好言相劝。
让小曲千万不要着急，路上注意安全。
回去后安心照顾母亲，不要惦记他这边，更不要担心工作上的事儿。
还说要是有什么需要帮忙的，有什么解决不了的问题，比如跟队里领导不好请假，随时可以给他打电。
就这样，在日本东京过的这个元旦的白天。
宁卫民是一个人儿冷冷清清蜷缩着身子，在床上靠睡觉打发的。
可光睡也不行啊，养病需要营养，但偏偏吃饭又成了问题。
别忘了，日本新年就等同于华夏的春节啊。
尤其是1月1日当天下午，大街上冷冷清清，车少人稀。
绝大部分的商店都贴出休假的告示。
宁卫民就连碗热汤面都吃不上，连公寓附近常买东西的那家便利店都歇业了。
身子虚弱的他，是冒着风雪，冒着冷汗，踉踉跄跄走了近一公里的路。
才算找着一家开门的便利店，买了一大袋子的面包、牛奶、三明治和泡面回去。
那想想看吧，这趟出门采购，对病人能有好处吗？
何况就吃这些东西养病也不适合啊。
这就是纯粹的凑合，说是遭罪都不过分。
所以回去之后，不但一种从未有过的凄凉侵袭而来啊。
宁卫民也似乎觉得病得更难受了，身子骨更疼了，也更冷了。
不免隐隐担心起，自己会不会以为出去这一趟再着了凉，感冒直接转成肺炎来。
不过老话怎么说的来着，东边儿不亮西边亮。
老天爷把大门关上逮你的时候，往往还会偷偷给你留了个窗户，让你跳窗而逃。
就在宁卫民强撑着精神头，咬着干面包，煮泡面的时候。
他的寻呼机忽然震动起来了。
这时候他拿起来一看，这才发现，原来从早上九点到现在，已经八九个寻呼了。
而且都是一个号码打过来的。
他这才想起好像答应过松本庆子，元旦要通个电话的。
果然，他的预感还真准，电话打过去回复，还真就是松本庆子给他拜年。
只是几乎一天没找着他的人，也没得个会信儿，松本庆子早就着心急如焚了。
但不说话还好，这一说话，宁卫民因为生病变了的声音，立刻就让松本庆子察觉到他的状态不对了。
于是哪怕宁卫民推辞，无论怎么说自己不要紧。
松本庆子也坚持从他嘴里问出详细地址，说马上就过来看他。
就这样，宁卫民这棵来自华夏的小草儿，终于算是有人关照了。
这于他不但算是绝处逢生，雪中送炭，无疑也让他又欠下了松本庆子一份大大的人情。
人生呀，其实就是这么回事。
往往在某些特别重要的时候，我们的身边就会出现一些特别的人，发生一些特别的事儿。
要是这种时候，所出现的对象变了。
那么也许能直接改变一个人的人生走向，也许就不会再发生后面的一切了。
第930章 过关
日本人过新年，过的是元旦新年。
除了过年时间和华夏的春节不同，许多风俗习惯也不太一样。
比如说华夏过年吃饺子，吃汤圆的习惯，日本是没有的。
日本人在过年的除夕那天，一定要吃的食物是“跨年荞麦面条”。
图得是两点，一是荞麦面又细又长，象征长寿。
二是荞麦面没有弹性，很容易切断。
也象征着与即将过去的一年中遭遇的不幸和不愉快一刀两断。
因此，“跨年荞麦面”对于许多失恋的人来说，也是一碗“断肠面”。
过年也是为了“忘年”。
再比如说除夕夜里，日本人必看的一档电视节目，就是NHK电视台的红白歌会。
不同于华夏刚刚兴起没几年的春晚，红白歌会自1951年就开始每年举办，历史悠久。
而且也没有相声、小品、戏曲、杂耍、舞蹈表演，就是纯粹的红组和白组歌唱比赛。
另外，红白歌会每年都在NHK的音乐厅现场直播，观看节目的三千名观众都不是官员，也没有名人，都只是普通观众。
他们是通过自己报名和抽选的方式，最终被选来参加红白歌会的。
还有，当新年来临之际，我们国人喜欢放鞭炮和烟火，日本人可没有这个习惯。
日本人要到寺院去听迎新年钟声，或者去神社、神宫参拜。
敬天为先，这在日本的新年文化中已经是根深蒂固。
哪怕如今，在日本的各大城市里也依然保留这种传统。
而且由于自古以来，日本人就把生活分为“正式”和“日常”场合。
一年中的传统节日和通过礼仪，被视为“正式”场合，除此以外的普通生活就是“日常”场合。
新年中，从1月1日到1月3日的正式休假期间，都被认为是“正式场合”。
那么无论大人和小孩儿大多盛装打扮，妇女也要穿着和服。
甚至1月4日正式上班，也仍有年轻女性会穿着和服。
这些都和我们华夏过春节的风俗大相径庭。
当然，话说回来，由于华夏和日本是一衣带水的关系，日本文化受华夏文明影响颇深。
在过新年的文化上，也难免沿袭了许多华夏的传统元素。
首先就是日本人也要吃年糕，并且还得准备丰盛的年菜。
如同我们的除夕要准备丰盛喜庆的年夜饭来庆祝春节。
年糕象征着“年年高”，鱼菜寓意“年年有余”，梅菜扣肉寓意“圆圆满满”，猪耳朵寓意“顺顺利利”，猪舌头寓意“招财进宝”一样。
日本人也会准备同样性质的“御节料理”来贺岁新春，借此来讨个吉利。
日本“御节料理”据传正是起源自于华夏，是为迎接“年神”准备的菜肴。
不但汇聚了各种山珍海味，配色鲜艳，营养均衡。
而且日本人都相信，年神会给大家带来新年的祝福。
比如，日本的年糕代表了坚韧与希望，黑豆意喻“勤勤恳恳地工作”，栗子甘薯泥表示“财运亨通”，“伊达卷”代表了“学业有成”等。
其次，就是日本人也是要给孩子发压祟钱的。
日本人把压祟钱叫做“お年玉”，和我们华夏压祟驱邪，帮助孩子平安过年的本意一样。
日本人的压祟钱也被看做“年神”赐给孩子礼物。
因为沾染了神气，可以让孩子在新一年里健康吉利，平平安安。