国潮1980 第412节

  这一圈兜下来,他是真没想到,这些厂子库里的好东西太多了。

  而且都是外面轻易见不着的便宜货。

  那别说合资饭庄上的钱花了个七七八八,就他自己的钱全贴进去,也就是将将够用的。

  偏偏当他认为该买的都买齐全了的时候,又看见报纸上刊登了港城大导演李韩祥来京拍摄《火烧圆明园》的消息。

  这又让他一下子想到了硬木家具投资热起来以后。

  别人无论是提到“吃了唐僧肉”那个“紫檀大王”的发家史,还是说起那位港城导演李韩祥的私人家具收藏,全都离不开的京城硬木家具厂。

  更没想到的是,他跟乔万林一打听,居然这京城硬木家具厂同样是区里的厂子。

  敢情那就是过去“龙顺成”改的名儿啊。

  那不用说,随后就跟着又去了一趟。

  果不其然,库里全是“运动”时候抄来的硬木家具。

  而此时的京城硬木家具厂因为开支困难,正在向各学术团体、机关、学院和文化艺术部门写信发函,以相当低廉的价格推销该厂三十年来收藏的老家具!

  当宁卫民亲眼目睹,光黄花梨和紫檀的架子床就有好几十个,桌椅板凳不计其数,各种残件堆积如山的场面。

  甚至就连马老师在节目里推崇过的“明黄花梨带托泥台方座”和“清康熙紫檀雕螭龙纹大画桌”全在眼前的时候。

  当听说一对黄花梨圈椅,只卖五十块钱的时候。

  试问他还能不急眼啊?

  他这时候是既庆幸又着急。

  庆幸的是,这库里的家具还没被别人看过呢。

  好东西全在,他应该是第一个吃肉的主儿,这点确定无疑。

  可急的是,他要买下来,想成功截别人的胡,那厂子开价至少四十万啊!

  他钱都花秃噜了,手里就有个万八千的过日子钱了,一时半会去哪儿筹这么一大笔钱去啊?

  卖一些东西吗?

  别说他手里的东西这时候卖了都很亏,一时间也卖不出这么多钱啊。他的事儿可是急茬的。

  好家伙啊,那真是溜溜的为了筹钱又着了一通急。

  最终不得不再次仿效两年前买近代字画之举,四处举债借款。

  也多亏康术德、张士慧再次倾囊相助,给凑了八万。

  公司同事们对他的信用度和好感度已经提升不少,借了他八万。

  而且这次还有了罗广亮和他那伙子小弟兄们给凑了六万。

  最后再加上应该给付服装厂拿货的一笔款子,他求人家推迟俩月账期。

  最用又用了合资饭庄名义进行担保,跟硬木家具厂说好十万尾款仨月之后再付。

  这才算勉强凑上四十万买下来这批硬货。

  说真的,这小子的急可着大发了。

  和上次买近代字画一样,人又瘦了一圈,最后又变成一屁股债了。

  事后,连他自己都骂自己吃着碗里看着锅里,得陇望蜀,永不知足。

  可这也是没办法的事儿啊!

  不说亏心的话啊,这事儿换谁,谁能看得开大撒把,不知难而上啊?

  这都是错过这村就没这店的大好事,他没法再眼睁睁看着这些好玩意被别人买走。

  当然,或许有些人认为,似乎好些钱是没必要花的,全是宁卫民大手大脚之故。

  他本可以不必这样的贪心,也就不会这样的窘迫。

  就比如他修四盏宫灯的五万五,给“葡萄常”复产投的三万块,给刘永清做开窑烧瓷出的六万八。

  从性价比上看,他所花的这几笔钱。

  远不如他之前买邮票、字画和印石更划算,显得傻气,甚至算亏本。

  可问题是宁卫民也是真心觉得这些好东西,这些好技艺,就像濒危物种一样不应该就此消失泯灭。

  他真的痴迷于这些工艺美术品的美。

  这些东西蕴含的智慧和趣味,其实远比古玩、字画、瓷器、印石更能打动他。

  因为够直白,离生活是这样的近,随便谁都能感受到其中的精彩。

  但相当可惜的是,这么多美得匪夷所思,让人不能不拍案叫绝的东西,是需要那些极为复杂很难掌握的传统工艺美术技术才能制作出来。

  偏偏正因为我们国家经济的窘境,找不着市场定位,这些技艺正面临着逐渐失传的境地。

  他能肯定,如果自己不伸把手掏这个钱,今后一定再也见不着这些东西了。

  他还就想着试一试这些东西保护下来,看看今后究竟会有何不同。

  这也能算贪心吗?

  宁卫民不知道。

  反正就因为做了这几件贪心的傻事,才让他无比快慰,睡觉反而踏实。

  穿越回来这么久了,他是第一次明确感到自己似乎是对的,多年之后自己一定不会为了今天的事儿后悔。

  他也不明白这是为什么。

  或许就像开办这个合资饭庄一样,让他隐隐有着一种期待。

  期待有了自己的干预,原有历史能够向更好的方向进行转化。

  他甚至把这种想法跟师父说了,想听听康术德的意见。

  果然,师父就是师父,老爷子想得比他明白多了。

  “你小子要是单算钱,眼下看似乎是亏的。可你得想啊,到底是死宝贝重要,还是活宝贝重要?另外,你买的只是东西吗?未必吧?我看这里面至少还有人情,还有大义,还有名声,以及未来无限之可能性。你小子,怎么会做亏本生意?占便宜就是你的本能……”

第483章 东宫西宫

  确实是这样的,康术德提醒得没错。

  在这个共和国的人民才刚刚达到温饱线的年代,其实国内被严重低估的不单是这些工艺美术商品和看似过时的技艺。

  还有人情,还有情操,还有名声,还有传统文化,哲学诗歌……

  甚至数理化知识以及国防科技都囊括在内。

  越是那些看似虚头巴脑,不当吃不当喝,不能马上就换成真金白银的东西,就越是这样。

  反倒是马上就能改善物质生活的东西,比什么都让人看重。

  这或许就是经济和科技都很落后的社会开始努力摆脱贫困时最显著的特征。

  整体社会开始变得急功近利,都开始沾染上短视眼的毛病。

  以保证穿好吃饱的物质条件为价值衡量标准,对充满现代家电的生活方式的崇拜压倒一切。

  越来越看重物质上的实际获得。

  所以如今这个社会阶段里,如果想用金钱投资那些真正有价值的东西,代价有时候低得简直令人发指。

  就说“葡萄常”吧。

  在宁卫民与常玉龄老人见面的那天。

  当老人听说只要自己同意,街道就能在宁卫民的资助下重开生产社。

  当时就脸上泛起红光,喜欢得跟什么似的。

  伸出手握住宁卫民的手,又是鞠躬又是称谢。

  这位“葡萄常”的传人居然还真的像街道牛主任说的似的,为了给街道经营减轻负担主动提出不要酬劳。

  当然,宁卫民肯定不能乘人之危,做如此的盘剥。

  他就说商品销路今后他来负责,向老人担保只要东西质量有保障,生产社就不会再次陷入经营困境。

  如果常玉龄不嫌弃的话,可暂时先拿每月二百元的酬劳。

  至于他在意的问题,只是料器葡萄能否做得更上档次一点。

  比如说能否把铁丝改换铜丝?

  再比如说能否不用布料枝叶,配以真正的料器叶子?

  还有老人是否介意和京城料器厂的老师傅合作?

  毕竟他需要多种多样的精美料器,今后如只有料器葡萄一种产品,未免太过单调了些。

  大概是发自内心的把宁卫民当成了自己的恩人。

  常玉龄诚心诚意的为他着想,不但对他提出的“天文数字”酬劳,极力推辞,坚决不受。

  最多最多就肯拿个徒工的报酬。

  同时也表示愿意按照宁卫民说得方向尝试改变,且不排斥与任何同行合作。

  此外她还告诉宁卫民,说常家其实并非只会料器葡萄,还会做料器葫芦呢。

  只是做出来要更费原料钱罢了,如有需要,她可以提供两种拿得出手的料器。

  这意外之喜可是让宁卫民相当高兴,他只要好,并不怕贵。

  只要这料器葫芦的水平,能赶上料器葡萄的一半。

  对他而言,饭庄开业就足能应付过场面了。

  总之,听说又能把手艺传下去了,常玉龄对宁卫民的态度简直感恩戴德到家了。

  那种不计个人得失,诚心实意的替宁卫民着想的样子。

  那种极力堆出笑,以便让人看到她的满足和感激的样子,都不免有点让人心酸。

  再看看老人握着自己的那双手,宁卫民更加忍不住为常玉龄一生受过的苦累心生怜悯。

  要知道,人一老就有皱纹。

  常玉龄因为年近古稀,长期做这个葡萄长期上色呀,那个色呀都吃到肉里头了。

  她的手指头几乎都成了红色的,根本洗都洗不掉了。

  当个手艺人容易吗?

  与常玉龄相似,原以为这辈子就是这般落魄收场,了此余生的刘永清。

  同样也把宁卫民和乔万林当成了自己的贵人了。

  他根本没有想到能够绝处逢生,迎来了一个天大的转机。

  所以在给饭庄制作仿古餐具的活儿上,当然也是尽心尽力使出了一生的本事。

  他最后要给宁卫民烧制的三百套“黄地青花万福缠枝莲”餐具。

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