想想把，这样裁缝师傅做出来的服装那会是个什么样？
何况要是从人情上论呢，宁卫民又对苏家有再造之恩。
如果不是宁卫民在煤市街街道办了缝纫社，让苏锦辞了修脚的活儿有了事业前程。
苏慎针别说能养好身体了，弄不好如今他人都没了，早就顺着八宝山的烟囱化成烟儿了。
那他又如何不精心，不尽心呢？
实际上，这苏慎针确实不负自己平生所学的手艺，他也对得起苏家的列祖列宗，和宁卫民的这份恩情。
虽然按理说这带着绣活儿的传统吉服，正常制作周期那得需要个把月才行。
可从量体裁衣开始，他就用了二十天。
而且不仅快，活儿也精。
大红的海水江崖吉服袍，红缎凤穿牡丹绣裙，坠着流苏的霞帔，镶着宝石的绣鞋，全是苏慎针一丝不苟做出来的，甚至融合了西方立体剪裁的手法，让这套衣服更贴身，更显苗条和婀娜。
就连吉服上的图形花纹，也是苏慎针用京绣中“平金打籽”的绣法一针一针绣出来的。
这种绣法那可不一般，因为是以真金捻线盘成图案，或结籽于其上的制作技巧。
十分精致，华贵。
所以可想而知，在宁卫民充沛的财力支持下，由苏慎针用尽所有的本事，全力以赴赶制出来的这套新娘吉服那得多漂亮。
这么说吧，如果以艺术品来论，别说穿了，这套衣服挂起来都足够让人惊叹的。
如果要以奢侈品来论，放在法国，至少也能卖出一百套迪奥的价格。
就是放在国内的服装行业里，也相当于刘永清的仿古瓷在瓷器行业，蒋三昌或葡萄常的料器在料器行业的地位了。
实打实，毫无疑问的一套华夏传统服装精品，是难得一见的美轮美奂的东方风情复古服装。
既尊重了传统，又小有创新。
说真的，这东西也就是没让伊夫圣罗兰看见。
否则的话，弄不好他又灵感爆发，由此再搞出一系列华夏奢华风的服装来了。
这真不是吹的，因为只要看看新娘子一家的反应就知道了。
事实上，在婚礼前一天晚上，当这套衣服送来，松本庆子全家就喜欢得不得了。
尽管这些衣物对她是那么的陌生，可松本庆子是急不可耐地试穿这些如果戏服般的行头。
她特意找来了两面穿衣镜，增加了房间里的灯光，扭过来掉过去地看。
穿凤牡丹、富贵多子、百鸟朝凤、瓜瓞绵绵，各样锦绣图案色彩斑斓，精美绝伦，让她幸福又快乐。
至于她的父母也无不掩饰不住悠然神往的震惊之色，他们都没想到，不同于日本新娘圣洁的“白无垢”，如此热烈炙热的大红，居然也能如此美丽。
而他们的女儿穿上，又哪里再看得出是个日本人？
完完全全，纯纯粹粹，一个生于华夏的东方神女。
就好像是从仕女图上走下来的人物一样。
特别不真实。
但这还不算什么呢，有衣就得有冠，凤冠霞帔可是一套的东西。
霞帔指的是穿戴的配饰，并不是服装的款式，而是披肩一样的东西。
凤冠则是新娘戴的头冠，而且还是有凤凰的头冠。
只有这两件东西合在一起，才是完全的华夏新娘吉服，也是明媒正娶的正室夫人的象征。
自古妾室死没权利穿这个的。
所以不可避免的，宁卫民还得给松本庆子订制一套凤冠头面。
然而说起这东西，复杂程度比新娘吉服可有过之而无不及。
别看各朝各代的款式都不一样，但唯一的共同点就是复杂。
真要是从工艺难度上论，你可以随便挑出一个来，哪怕专业人士来做，没个两仨月都做不出来。
不过好就好在，宁卫民在工美行业里人脉很广，业务涉及更广泛。
他所托付的人可都是真正的行家，他的面子也很值钱。
这个活儿原本就是该金丝镶嵌厂来做的，这个厂又刚从他手里刚接了一个价值三百万人民币，订制纯金“太虚幻境”的大活儿。
作为厂方，尽管感到这个凤冠的活儿太急，但既不敢拒接，也不敢不重视。
于是经过厂内的诸位有经验的老技师和大匠们讨论，又经过跟负责制衣的苏慎针充分的沟通商议。
最终他们一起商量出个讨巧的办法，就是新娘的凤冠霞帔都按清代的制式来。
因为那是历史中经过最简化的改良版。
像清代的霞帔，基本上已经简化成坎肩一样的东西了，材质也是硬挺的。
帔身变宽，左右两幅合并，同时加上后片，胸前有补子，坠子改为流苏。
而清代的凤冠，也是所有朝代中用料最省，样式最简洁的凤冠。
它和过去唐、宋、明满头满脑珠翠宝石的整冠不一样。
变成了以固定头发的钿子为依托，在上面镶嵌珍珠翡翠和各种宝石，用金片和银片做出凤头造型的头面首饰。
然而尽管小巧了不少，却依然精致，且奢华无比。
好处是这样一来不但省工、省力、省料，能够让花丝镶嵌厂，及时把东西做出来。
而且对于新娘子来说，也好佩戴，并且还是能够承受得起的份量。
否则真要是按唐、宋、明的整冠花样来，还实打实的用真金、白银、翡翠、珍珠、宝石……这些东西。
戴上华丽是够华丽的，那可够新娘子脖子一受的。
就跟苗族的头饰似的，起码也得好几公斤。
不但人的脖子受不了，行动也不方便。
反正这么说吧，即便是紧赶慢赶，松本庆子风光大嫁所需的凤冠，仍然是结婚当天早上才将将完工，由花丝镶嵌厂派人给紧急送到皮尔卡顿酒店来的。
不过话又说回来了，正所谓好事多磨，等这件东西绝对值得。
因为这东西看起来可太漂亮了！
尽管当代用翠鸟羽毛“点翠”的传统工艺已经失传，但用景泰蓝的造件去代替翠鸟的土耳其蓝羽，效果也勉强能追上七成，
再配上用纯金的材质和京城独有的掐丝方法制作的凤头和流苏，依然绝美无比，精巧绝伦，远非世人所能想象。
尤其当这件凤冠经由造型师之手，在宋华桂和花丝镶嵌厂的人共同的指点下，被正确戴在了松本庆子的头上后。
大家立刻发现，从不同角度看，这件钿子凤冠居然闪烁出不同的色彩。
蕉月，湖蓝，藏蓝，雏绿，似乎就不是人间之物，仿佛来自天上……
而戴着这件东西的松本庆子，根本不用摆什么造型，做什么身段。
只是人站在那里，就显出了绝代风华，艳光四射，让所有人为之倾倒。
别说连松本庆子的父母看到这样打扮的女儿越看越爱，心中大喜。
就是来接亲的宁卫民，看到了这幅打扮的松本庆子，也愕然的愣在了原地。
然后两只手都情不自禁地举起了大拇指来。
或许是因为这样打扮，含蓄微笑的松本庆子确实太美了。
哪怕当着女婿的面，向来谦虚的韩常子也一反常态，不遗余力地夸奖起女儿来。
“太美了，太美了。庆子你戴上这件漂亮的首饰，就像真正的公主一样。你真的很适合穿华夏的衣服。”
说完竟然激动的用手帕擦起了眼泪。
韩英明则因为凤冠上的珠光宝气忍不住叫了起来，“哦，庆子，你这头上的饰品可真的是一件奇妙的宝物。是我平生见过最精巧的首饰。如果你戴着它回日本，就连皇室都会嫉妒你的。太了不起了。”
甚至宁卫民也没好到哪儿去，他心里忽然冒出了——“众里寻他千百度，蓦然回首，竟在灯火阑珊处”这样的话来。
要说也真是奇了怪了。
明明已经是娶到手的人了，俩人同居也有两年之久，按说早就不新鲜了，感情合该归于平静。
但此时此刻站在这里的松本庆子依然能让他痴迷得忘记了一切。
让他忘记了芸园的那些宾客，忘记了他为邓丽君做出的特殊安排，甚至让他忘记了，他们的婚礼还兼任着电影的拍摄任务，剧组的那些成员还在等着他们早点回去好开始工作。
是的，他的眼里只有自己的妻子松本庆子一人。
她是如此的艳丽！
如此的辉煌！
如此的高贵！
几乎能抵得过这世上所有的一切……
第1337章 上花轿
自清末直至民国结束，我们华夏的社会一直都是处于一种很矛盾，也很奇妙的状态之中。
由于工业落后导致的国难，民族自信日益衰微，很难再确信我们五千年文化传承是有价值的，有人甚至极端到全盘否定我们的一切。
但在日常生活和人生礼俗方面，人们又对于传统和习惯有着一定固执的坚持，否则就会变得无所适从。
总的来说，就是新潮既起，旧习未退，新旧交替，杂糅互容。
所以在民国几十年的真实社会环境下，敢为天下先，****者，和甘居人后，仍然不变样的坚持传统者皆为少数。
这就是社会心理的玄妙之处。
那么具体投射到人生大事之一婚礼的仪式上其实也是这样——太新潮了，不敢尝试。太落伍了，又怕人笑话。
于是，亦新亦旧，不新不旧的新旧合璧的婚礼形式就应运而生了。
这种新旧合璧的婚礼形式即便是名流也不能免俗。
别看当年名媛小姐们转头追捧西式的生活方式，有许多人结婚也穿上了新潮的白色婚纱。
不过，就像日本人至今无法全然放弃神社婚礼一样，她们对“凤冠霞帔”也依然有种藏在骨子里的执念。
就像过去京城首富马家的孙少爷与北平市长千金的婚礼。
虽然是在京城饭店大宴宾客，采用的也是西式婚礼。
但坐汽车穿婚纱的新娘在京城饭店完成仪式后，依旧脱去了洁白婚纱，换上大红的传统吉服，盖上了盖头。
并在当时京城几乎所有有头有脸的人的见证下，被八抬大轿当众抬走，从京城饭店出发，鼓乐齐鸣，招摇过市地被抬进马家花园。
再比如名门闺秀林徽因，她在嫁给梁思成的时候，即使身在异乡，也坚持要穿华夏传统服装出嫁。
霞帔可以省略，但凤冠一定要有！
林徽因思来想去，外国没条件，就自己动手设计吧。
虽然最后的凤冠成品早已经没了古代凤冠的的半分“影子”，却搭配着梁思成的西式礼服，成了那个年代最独特、最文雅的华夏结婚礼服之一。