华娱:从北电逆徒重塑娱乐圈 第68节

  人群愣住了。

第69章 专访,解构!

  记者们兴奋到麻木。

  比起来曹忠的电影票房将这个晚夏的温度再度燃烧,他们还是更喜欢这个。

  谁又不想吃瓜呢?

  最关键是谁又不想上着班吃瓜呢!

  工作都兴奋了!加班,我要加班!

  鲨疯了!

  曹忠鲨疯了!

  血流成河,我要看血流成河!

  记者们一时间兴奋的嗷嗷叫,狂欢着要在网上发消息宣传《南京照相馆》,一位记者马宇飞更是亮出了自己影评人的身份,直接登录博客为《南京照相馆》进行夸奖宣传。

  这年头,中国正处在一个思想碰撞的思潮上,只要在民间,说话多狠,也不会受到特殊照顾。

  曹忠也说话算话,他指了指马宇飞:“你,我的朋友,你可以选择今晚,也可以选择明天。”

  “今晚,今晚,我要今晚!”

  马宇飞兴奋地狂点头,他生怕过了明天,再出现什么某些意外情况!

  他要上头条。

  头条之争,向来如此!

  曹忠嘿嘿一笑,转头看向戚九洲:“一起?”

  而后他看向那些记者,“请各位多多宣传《南京照相馆》,我还是会接受采访的,但是宣传坏话的,我肯定不给你们流量。谢谢大家,早点下班吧。”

  当天晚上,马宇飞和曹忠聊到了晚上十一点。

  而后马宇飞整个人连夜给主编打了电话,“炸了,炸了!”

  “什么炸了?”主编疑惑。

  “曹忠的新专访!爆炸性言论!但是他要求了,明天一早必须发布。”

  “报仇不隔夜啊,这是!”

  主编也不是分不清事情的人,连夜回去上班,曹忠的流量,这几个月来让他们吃的倍儿爽!

  在贾张科当天下午发布爆炸性言论,企图对于曹忠的《南京照相馆》产生抨击和影响的时候,在网上舆论还没形成决定性效应的时候,曹忠在当晚,便通过与马宇飞的专访,撕开了此前他对于文学系师兄的隐喻面纱,并且对于整个华夏艺术圈,进行了一次解构和所有电影的公开屠戮!并且做出了一个预言。

  ……

  当天晚上,主编看到了采访内容。

  逐渐看下去,他顿时浑身震颤!

  马宇飞问道:金狮奖导演贾张科今日在采访中认为《南京照相馆》可能是一个挑动敏感神经的文化事件,并对你做出了许多批判,你怎么看?

  曹忠:我重申我昨天的观点。他是罕见,和《南京照相馆》王广海一样的大罕见,做着丑事还自认是英雄,叼着骨头还彪炳为艺术。

  马:那让我们详细聊聊。

  曹:你是个好记者,你是有良心的,因为你知道《南京照相馆》的确好看,所以我知无不言。

  马:他称你的电影“消费苦难”,“贩卖悲情”,你怎么看?

  曹:这是纯种的双标。人其实在沟通的时候,很容易掉入对方叙事的陷阱当中,因为你无法反驳和自证。对于很多人来说,在遇到这种事情后。遇到了就是遇到了,没办法就是没办法,算他倒霉。是的。所以让我辩的话,我没得辩。每个人都有自己的看法。

  那我也有个问题,三峡工程是苦难吗?不是,是伟大的工程,或许后世千百年聊起来,就是京杭大运河,就是都江堰,这是时代变革,也是为了人民利益做出的宏大工程。在这种利国利民的事情上,据我所知,这其中的绝大多数人,都被国家妥善安置到了全国各个省市……对他们的支持也不胜枚举。我懂背井离乡的孤独,但那绝不是他电影中所表现的那样,恶意设定的苦难或悲情,或许更能称得上消费苦难,贩卖悲情吧?

  我的电影能让人们在这个值得铭记的年份,让进入,甚至没进入影院的观众,永远记得当年,告诉现在的国人,要自立自强。他呢?他的电影除了激发一些观众的个人渺小,激发外国评委的心理认同,还能有什么用处?

  还妄图改变什么,没人看的电影,能改变什么?

  马:你的观点很犀利……那对于与他聊的“不顾大局”,你又怎么看?

  曹:这还用可以煽动?这个专访内容我大概看了,我的建议是他应该去南京大屠杀遇难同胞纪念馆,去里面原文背诵。

  马:那对于你在“虚构人物”此类的批判呢?

  曹:艺术不就是虚构吗?金狮奖导演贾导已经通过《三峡好人》给我做过示范了啊?而且我必须要提醒一句,时代背景的史实内容,我用的都是课本上的照片,甚至照相馆的人物原型,也是有的,当年的《屠城血证》已经用过,我只是对他们进行了艺术化改编。

  马:看得出来,曹导这是准备以他之矛攻他之盾。

  曹:我这叫公式。以后也可以教学给看专访的人。在我看来,被阉割叙事的导演算不上导演,所以这种言论,我一般也愿意称之为无鸡之谈。

  马:被阉割叙事的导演,这句话该如何理解?

  曹:有些导演,是追求艺术,追求光影,追求色彩,而后被选中成为了标杆,说回三峡大坝的成立,国外人怎么看这个工程?而后再看获奖电影类型,获奖电影时间,你就会觉得这或许不是巧合,而是一种必然。

  马:这个话题我们暂且不谈,让我们聊聊下一个话题,你如何评价对方评价你的电影“洗白”?

  曹:你还记得你上面提过的问题吗,你再看看你这个问题,有没有一种左脑搏击右脑的愚蠢感?一般在疾病当中,这两种话术显示的脑回路一出来,我们称其为癫痫。

  马:你不说我还没意识到,这和上述说的影响关系的观点相互冲突。

  曹:兔子急了也会咬人,我倒是对此没有什么意见,就是觉得对方这种不顾逻辑,像是癫痫的反扑有些可乐罢了。

  马:那对于你故意塑造主旋律英雄人物的评价呢,你有何回应?

  曹:我其实对于这个问题是最为愤怒的。这也是我在首映礼上所提的道义权,解释权。中国人民历经了十四年艰苦卓绝的抗战,付出了三千五百万生命的牺牲,这些人,有无辜的平民,也有舍生取义的抗日英雄。且不说这部剧本本来就有人物原型存在,就算是我虚构了人物,但是他表现得是我们国人的觉醒,是宁死不屈的符号。也不该被冠以强行,假大空的符号。所以人屁股歪不歪,真的一眼就能看穿。

  马:所以,你看穿了?

  曹:你想要新闻爆点,我懂。我的回答,已经在书名里面了。

  马:被曹导发现了……那请问你对于他所提出的你对他存在不合道德的抨击,并且聊了本届威尼斯国际电影节入围主竞赛单元的名单,《太阳照常升起》和《张爱玲》两部电影,并且询问你这两部电影是否存在“丑陋”的现象?你又如何回应?

  曹:我没看过电影,但据我所猜测,应当是的。

第70章 三重标准!开始屠戮!

  主编在看到应该是的这句话回应时,整个人都是兴奋的。

  他继续朝下看去。

  马:你为什么会有如此猜测?

  曹:因为熟悉。你知道的,我是北电的学生,学校教了我很多东西,包括如何拉片,我拉了很多片,欧美,日韩,国产,甚至捷克的电影我都看过。所以对于欧洲三大主竞赛单元的电影,我很熟悉。

  马:那就说说你的看法。

  曹:其实对于欧洲三大的主竞赛单元选片,我认为被选中的电影有三重标准。我其实见过网络上很多人定义选中的电影是“苦,穷,丑”,但这个描述和定义非常片面。

  马:那你认为的三重标准是什么?

  曹:我只聊关于我国的选片,第一,善于选择在特殊时代背景下讲人性,第二,善于选择在某些具体政策下讲苦难,第三,无意识相对呈现了西方的道德崇高感。

  马:你说的非常笼统,可为什么我们平时并没有感觉到?

  曹:因为这一切被降低了目的性,削减了信息量,甚至秉持着一种单盲原则。但我认为存在有人主动在靠向这条路。比如贾。

  马:单盲原则?那你能不能举几个例子?

  曹:比如章子义的《紫》。你看过吗?这部电影的叙事,人物和结局,会给人相当大的冲击感。

  马:我没看过这部电影。那请问,你还有没有其他的证据?

  曹:《好人》啊!这是最直观的证据。不是巧合,而是必然。选片进入主竞赛单元都是一种标准,你可以去对比所有电影,“封闭,落后,愚昧,贫穷,卑琐,压抑,扭曲,无个性,无自由”,这些内容一定会体现在任何一个获奖影片的细节中,甚至是提名名单。而这一部,就把卑琐展现到了极致。

  马:被你这么一形容,我感觉有点吓人。那不如让我们聊聊《霸王别姬》?这是唯一一部金棕榈奖。

  曹:你这是非要拉我下水是吧?这电影还是很好的。但是细节层面,我只举一个小小的例子吧,里面的不同人物,对于戏曲的反应是不同的,你可以看看是哪一方角色的道德更卑贱。而且这部电影的尾声正好嵌入了我所说的三重标准中的一个。

  马:你的观点是否过于偏激?那在你的感受中,所有电影,都是被操纵的?

  曹:至少在我看来,是这样的。内地被选中的三大提名名单其实并不多,有心人可以去挨个对比,我不介意开一场辩驳专访。

  马:那在你看来,这些作品当中是否存在蕴含社会生活中的积极元素,人性的温暖,文化的魅力以及时代的变迁吗?

  曹:当然存在,你的问题和我的回答其实并不冲突,积极元素当然会有。他们不会过于张扬,那就太明显了。聊回《紫》,主旨是在表达抵抗,这当然是好事。但《好人》里没有。我只看到了喷这个,喷那个,隐喻在他的叙事当中。实际上背后的那点小心思,昭然若揭。

  曹忠在聊到这里的时候,忍不住笑了了。

  如果他认为贾是坏的话,《紫》的导演就是单纯的……大愚若智。

  比如戛纳直接戳人家的肺管子,戳的人家主编直接急眼了,大骂不止,直接零分。

  马在听完曹忠解释之后,也是沉默了很久。

  马:那其他人呢?比如我们所耳熟能详的那些?

  曹:你其实可以直呼姓名的。

  马:张,陈,江……

  曹:都是一样,没有区别。这是一条被炮制出来的产业链,电影当中一定存在某些细节上的被选择点,电影人是被立成的靶子,但我的话题仅限于电影,他们可以是被选中,从而潜移默化吸引人的标杆,也可以是主动靠过去的人,但我并不清楚。你应该懂我意思。他们和队长,不一定一样,并非是抢骨头的狗。

  马:那本届威尼斯奖项的两部电影呢?

  曹:我没看过。

  但我看过张爱玲女士写的《张爱玲》这部小说,属于是对她自己的隐喻。

  张其实是一个非常明显的文化罕见,忠坚不分,善恶不辨,谈笑有国贼,往来皆罕见,比商女还要可恨,在她眼中家国情怀,救亡御侮,热血忠魂,都是不存在的。而且,她特别喜欢通过荫盗来讲人性。比如那句名言。

  我还了解过《张爱玲》这部小说书稿,其实在50年代就完成了,但是不敢发表,怕被喷,直到快三十年后才发表。

  这部小说的主要情节和真实历史事件相比,刺杀时间,刺杀地点,刺杀目标,刺杀方式,刺杀结局完全一致,人物对应,几乎是指名道姓。这是她的惊天一笔,污蔑了英雄人物,还美化了罕见。

  从这个角度上来讲,如果这部电影真的按照原著拍出来,如果是中国人拍的,我想应该很适合得奖。但电影毕竟是美国人拍的,所以奖项也许不好定性,大概率吧。

  《太阳》,这部电影的原著我确实也没看过。但是等到上映,大家倒是可以去看看,是不是属于我的三重标准结构。但光是看这个电影名字,我觉得获奖应该是相当困难的,因为有点亮。

  马:可评审团主席是张导啊。

  曹:你不会认为他说了算吧?他们讲究“公平”和“自由”,张导并没有一票否决权。

  曹忠继续道:其实我很理解一些所谓的文艺片导演,文艺是盘菜,什么口味的都有,所以自然拍什么的都有。

  我的针对点在于选片标准,是这些年来一直在悄无生息中进入头脑当中的一种标准,这种电影,可以获奖,而后被大肆宣传。就像是形成了一种习惯。

  但如果你针对日本的电影来看,其实就发现很不一样。

  本子的入围名单甚至获奖名单,有他们崇尚的昂扬武士道精神,有人鬼相恋的人性怪谈,更有动画电影,你会发现他们的电影中,就很少存在我在此前所描绘的“封闭,落后,愚昧,贫穷,卑琐,压抑,扭曲,无个性,无自由”。这一点正巧也体现在中日文化的对外宣传上。

  在某些人的眼中,外国的月亮比较圆,在外人的眼中,中国有非常落后的刻板印象。

  但是聊到本子文化,很难理解的是,很多人对于他的记忆不是那脆一般的侵略丑态,而是动漫的价值解放和皮卡丘的可爱。

  从这种最简单的外宣对比上,你或许能感受到一些被针对的恶意。

  不过在我看来,这都是美化罢了。在我的《南京照相馆》当中,就有我对对方武士道精神的看法,我查阅了不少资料,把他们真实的介错场景融入了电影当中。

  什么武士道精神,怕疼,还他妈不是要用枪。

  所以我不知道,我的这部电影,到底打在了别人的什么痛点上?

  ……

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