林明简单阐释了一下：中医的整体观和整体调理vs现代医学局部病变观，中医的功能模型观vs.现代医学的器质实体病变观，中医的辨证论治观vs.现代医学的标准化证据观。
简单来说，中医倾向于用宏观、系统的模型去动态调节人体的平衡。
而现代医学倾向于用还原论的方法去精准定位和干预具体的生物学异常。
两者各有优势，也在某些领域存在互补。
这些东西，莫里森教授已经讲过，他只是简要重复一下。
“然而，我个人认为，中医和现代医学最大的不同，在于，中医是一门可以用于自我救治的医学，但现代医学却是一门只能依靠别人来救治的医学！”
“为什么呢？”
“你们看，中医是功能模型，而身体功能，我们绝大部分时候是可以自我调节的，比如通过调节气血运动来调理。”
“但现代医学是研究局部性器质性病变，比如什么地方血管堵了，什么地方长起了一个肿瘤，什么地方破了，这是没办法自我调理的，只能求助别人来治疗。”
林明说出这话，教室里顿时响起了一片嗡嗡声来！
同时，好多人举起手来，顿时让整个教室像一片低矮的灌木丛一般！
这情况林明就没办法无视了，他只能停下讲座，抬手示意一位举手的白人同学站起来发言。
这是一位女生，她激动地脸颊上的雀斑跳动着，问出来的问题比较刁钻！
“请问，如果中医是一门可以用于自我救治的医学，那你们这些中医师存在的价值是什么？”
她一问出这个问题来，顿时满教室里发出一片笑声，还响起了热烈的掌声。
“对啊，既然人人可以自我救治，那要你们医生干什么？”
“嚯～，人可以自我救治，我不是在听天书吧，这可能是上帝的福音！”
“哈哈，听他这么说，我们真的不需要医生，医生都要去饿死！”
……
各种嘲笑纷至沓来，几乎要掀翻整个教室！
一般来说，斯坦福的本科生们素质还是比较高的，但长期紧张压抑的学习生活能突然找到一个发泄口，大家也绝不介意发泄一下。
莫里森教授生气地想要制止大家的喧闹，和林明平静的眼神对了一下，又安稳地坐好了。
卡特琳娜和许清两人同时胀红了脸，很明显比较气愤这种状况，但她们也无可奈何。
不过看到讲台上的林明依然淡淡地笑着，并没有一丝一毫恼怒的模样，她俩也逐渐平静了下来。
其他人见林明一直淡淡地笑着，也逐渐平静下来，看林明怎么“狡辩”。
等教室里彻底安静下来，林明开口了。
“刚才这位同学的发言很好，既然中医是一门可以用于自我救治的医学，那还要我们这些中医师干什么？”
他先微笑着重复了一下那个女同学的问题，然后话语一转。
“我想问，大家都会清理卫生吧？那么，还要家政服务人员干什么？”
整个教室里的人一怔，是啊，会清理卫生不一定要亲自去清理卫生，会自我救治不一定非要去自我救治。
所以，家政人员有存在的价值，那么，中医师自然也就有存在的价值。
这逻辑貌似说得通……
但随即就有反应快的同学再次举起手来！
林明抬手请他起来提问。
“你这逻辑不对！”这是一位高大的白人男生，“清理卫生的确人人都会，但有时因为懒惰或者忙不过来，请家政人员过来做，所以，家政人员的确有存在的价值！”
“可身体健康怎么能和清理卫生类比呢？两者的重要性完全不是一个等级！”
“假如我得了病，如果有自我救治的方法，我肯定会不顾一切地自我救治啊？怎么还会借别人的手来自我救治呢？我还信不过别人呢！”
“所以，你这逻辑不成立！”
他这一排话说完，整个教室里再次响起一片掌声来，这逻辑才对吗！
看林明再怎么回答！
林明示意这位同学坐下。
“这位同学说得不错，假如得病了能自我救治，谁会假手于人？”
林明笑道。
“那我想说，会做和能做得好是两码事。”
“比如，我们每个人都能做一张桌子，但我们自己做的总没有木匠做得好，不是吗？所以木匠才有存在的价值。”
“我们中医师也一样，我们能做的救治工作，比光凭你自己做得好啊？所以，我们中医师才有存在的价值！”
教室里再次陷入一阵沉默，林明这道理貌似无懈可击。
但不一会儿，再次有同学举起手来，是一名长着一张冷面孔的东大留学生，林明抬手请他提问。
“请问，你是说，假如一个人得了癌症，或者其他重大器质性病变，也能凭借中医自我救治吗？”
这一个问题提出来，整个教室里鸦雀无声！
大家都立刻意识到，这才是对林明的致命一击！
假如林明说一个人能凭借中医自我救治癌症等器质性病变，那他就是一个彻头彻尾的骗子！
假如林明说不能，那么，他就等于推翻了自己的观点！
这个问题提得太犀利了！
比起这个问题来，前面两人提的问题简直就是在玩闹！
“请坐！”林明一张脸严肃了起来，抬手请这名东大留学生坐下，“不错，这是一个非常好的问题，是一个值得深度探讨的问题。”
“现在，我想请大家先安静一分钟，排除掉脑海里一切杂念。”林明道，“这是为了，等会儿，我想请大家用自己的脑子想问题，不要带入别人的观点。”
整个教室里沉默着，林明自己也沉默着。
一分钟后，林明开口了。
“请大家仔细回忆一下，我前面提到的是用中医可以自我救治，不是自我治愈，这一点对吗？”
他这话问出来，有几个同学点头，其他则沉默着，等着他继续说下去。
“另外，请大家仔细回忆一下，我从来没有否认过现代医学存在的价值，对吗？”林明再次问道。
满教室里沉默着，等着他继续说下去。
第125章：斯坦福讲台（二）
“那么，我现在来正面回答这位同学的问题。”
在满教室人员的沉静等待中，林明开口了。
“用中医可以自我救治癌症等重大器质性病变吗？我的答案是——可以！”
“但请注意，我说的是自我救治，不是自我治愈。”
“我们就拿癌症来举例，癌症最可怕的是什么？这种占位性病变最可怕的是堵塞血管和其他身体功能通道，以及吸收患者营养，导致患者身体功能逐渐衰竭。”
“那么，治疗这种病变的最好办法是什么？”
“已有的手术、放疗、化疗，以及其他靶向治疗手段治疗效果怎么样？”
“我想不用我说，大家都能看得到，轻度治疗，除了对两三种癌症，一般见效甚微，重度治疗很容易适得其反，患者自己就扛不住。”
“所以，中医提出的主要办法是以守为攻，与瘤共存，争取更长的生存期，争取更好的生存质量。”
“其次才是利用中药来软坚散结，这也是一种比较温和的向肿瘤进攻的手段。”
“而守才是最重要的！”
“守的意义是什么？除了能活得更长，活得更好，就是等待身体的自我免疫系统和肿瘤打持久战，最终战胜肿瘤的概率虽然不大，但也是有的。”
“那么，这里面中医自我救治的手段是什么？”
“一是精神疗法，首先不能让自己的精神垮掉。”
“其次是努力调和自己的气血。中医有一种五脏操，能在很大程度上提升五脏的活力，从而对抗肿瘤。”
“我自己也独创了一种运气五脏操，有兴趣的同学下来可以向我咨询。”
“当然，我这么说，绝对不是在否认现代医学对肿瘤的治疗价值，只是不要过度治疗，那会适得其反。”
“而在化疗等现代医学的治疗办法中，中医的自我救治之法可以起到极大的辅助作用，现代医学是攻，而我们自我救治的方法是守，守护好我们的身体，这样一攻一守，应该才是治疗癌症的最好办法！”
“另外，我想说，我们中医有极好的养生手段，比如太极、八段锦、导引功，一个人如果能学会这些功法，也可以极大避免肿瘤的形成，或者在肿瘤形成以后继续加强身体调理，对抗肿瘤。”
“这就是中医面对癌症的自我救治之法，我不知道大家能不能理解我的意思。”
静默，长时间的静默。
然后，莫里森教授带头鼓起掌来。
正在努力消化林明思想的卡特琳娜和许清醒悟过来，也赶紧跟着鼓掌。
慢慢地，一个一个同学都鼓起掌来，包括那位冷面孔的东大留学生也鼓起掌来。
最终，只有少数人还不理解，大部分人都鼓起掌来。
林明等大家的掌声平息下来，继续翻动PPT，页面上跳出中医核心理论关键词：气、阴阳平衡、辨证论治、整体观念。
中医的这些核心概念，莫里森教授前面也已经讲过了，林明只做了一下简洁明快的重复。
一，‘气’是人体生命活动的能量总称，对应现代医学的能量代谢、气血循环、神经传导。
二，‘阴阳’是人体机能的对立平衡，对应免疫调节、内分泌稳态、机体自我修复能力。
三，中医的辨证论治是秉持整体观念，把人体当成一个完整的联动系统，通过四诊手段，判断体内脏腑、气血、经络的功能状态，而进行的整体诊疗。
林明知道这些阐释不尽准确，尤其是对“气”的阐释，他简直认为这是对中医概念的歪曲。
但没有办法，这是在现代医学掌握了话语权后，中医不得不做出的妥协。
尤其他现在身处美利坚，这里听说过中医的人很多，亲身尝试的寥寥，认可其科学性的更是凤毛麟角。
面对这样一个现状，不用现代医学的语境来讲解中医，别说让大家接受，连理解都理解不了。
接下来，林明讲解了中医临床的具体诊疗手段，望闻问切的四诊诊断法，以及针灸、中药、推拿、刮痧等等具体的中医疗法。
结合这些讲解，他讲了一些他治疗过的具体病例和医案。
讲到这里，一个一脸怀疑和抵触的白人女学生再次高高举起手来。
林明只得停下，抬手请她提问。
“莫里森教授给我们讲过他自己的一个病例，叫……叫什么奔猪气的，他说，斯坦福医院无法查清他的这个病，更无法治疗，但最后被你治好了？”
“我对此表示严重怀疑，一个连斯坦福这样的大医院都无法查清，也无法治疗的病，你凭什么能查清，还能治疗？”
“这是说你比斯坦福医院所有医生都更高明吗？”
这位白人女学生问得非常尖刻，问题本身又带着一种非理性的“莫须有”的性质。
但这种问题却很不好回答，正面直接回答“我比他们都强”，那是一个非人的答案。