这些瓦片当然也破碎不堪，显然岁月也并没有放过这些瓦片。
但是相对于巨大的石块而言，这些瓦片上面明显能够包含更多的信息。
尤其是徐军还在众多的瓦片碎片里面发现了一些瓦当。
这些瓦当就是古代建筑当中放在瓦片最前面用来包裹瓦片椽子的一个东西。
通常都会在上面做一些浮雕，或者是有一些文字，装饰性会比较强。
瓦当这东西最巅峰的时候，正好是秦汉时期。
也曾经出土过很多非常有名的瓦当，比如说装饰着青龙白虎，朱雀，玄武，四圣兽的瓦当，或者是上面雕刻的一些云纹，然或者是长乐未央，千秋万岁之类吉祥话的一些瓦当，都非常有名。
所以这些瓦当上面不管是出现的文字也好，还是一些神兽的图案也好，都可以提供相当多的一些线索。
徐军很快就发现这个建筑废墟里面也出现了瓦当，看起来跟秦汉时期的造型非常的接近。
瓦当上面没有文字，而是一些类似于神兽一样的图案。
但是却并不是所谓的四圣兽。而是一种完全没见过的神兽。
看上去面目非常的狰狞，头上长角，嘴里面出现恐怖的獠牙。
一时间也分辨不清楚是某种猛兽或者是某种虫子。
总之看起来相当的奇怪。
当然因为这个瓦当也并不完整，只是一些碎片。
所以也只能看到这种特殊纹饰的一部分。
徐军打着手电筒，特意在这片废墟里面仔细搜寻了一段时间，马上就发现其他的一些碎片。
把其他几个瓦当碎片拼凑到一起之后，徐军马上就发现这个上面的纹饰和之前自己在老邓那里了解到的一个特殊的纹饰非常的接近，就是所谓的半截神。
这东西是一种之前，包括徐军以及二坏干爷在内，从来都没有见过的特殊纹饰。
徐军怀疑，这个纹饰很有可能是和天坑下面，夜郎王古墓里面可能存在的邪神相关。
而在这个地方的瓦当上也出现了这种纹饰，也就证明这个地方确实是有问题。
徐军又翻找了一下，很快又在另外一片瓦当上看到了一些类似于蜥蜴的人类的一些图案。
第803章 半蹲的角神雕像，走投无路的四短人
这些类似蜥蜴的人形图案也非常的简单，非常的抽象。
而且这些东西介于蜥蜴和人类之间，身上还能看到穿着一些类似于人类的衣服。
这种感觉就更加的诡异了。
看到徐军手里面的东西之后，其他几个人也都凑了过来，大家也是纷纷猜测。
这时候高志远提了一个特别的猜测。
因为在东北地区有很多萨满也好，跳大神的也好，在祭祀或者做法的时候，脸上经常会戴上面具。
而据他所知，南方很多地方一些所谓的傩戏，在举行仪式的时候，祭司的脸上也会戴上面具。
似乎面具在古代的时候确实是被认为具有一定神性的东西。
这些瓦当上面出现的类似于蜥蜴，又像是人，还穿着人类衣服的东西，有没有一种可能性他们根本就不是真正的蜥蜴，
只不过是一些人类的祭司，带着一些蜥蜴面具，身上又穿着祭司的袍子，所以就形成了一种一般人很难辨认出来的特殊的形象。
对于高志远的这种猜测，徐军感觉还是有一点点道理的。
但是究竟是不是，还真的很难说，只能是继续探索下去，看看有没有其他的一些线索。
过了一会儿之后，徐军就已经把眼前的这一堆石砖和瓦片的废墟检查清楚了，再没有什么其他各种有用的线索了。
正准备离开的时候，不远处的二坏喊了一嗓子。
“军哥，你看看这是什么玩意？”
说完之后，二坏兴冲冲的举着一个东西走了过来。
这东西明显是二坏从泥土里面挖出来的。
上面还带着不少烂泥碎石之类的东西。
看样子是个石头材质的。
只不过不是天坑里面常见的石灰岩，反倒是一个颜色很深的花岗岩。
这种岩石的质地要比石灰岩坚硬，也没有那么容易被水流侵蚀。
之前这个东西很显然被埋进了土里，所以风化的程度也很低，保存的还是相当完好的。
这东西的造型有点儿像是一个蹲着的怪物。
高度大概半尺多，不到一尺。
看上去相当奇怪。
徐军看到之后第一印象就是这东西有点儿像是以前古建筑上面的角神。
因为它的姿势实在是有点儿憋屈，一看就是个半蹲着的形象。
双手也托举到肩膀的位置。
像是身上扛着什么非常沉重的东西。
古代建筑的斗拱上，就经常会出现这种特殊的雕饰。
用来承托斗拱的重量，算是一个建筑构件。
有些像是宝瓶，有些则是人形的。
人形的就称之为角神。
角神这东西大多数都出现在木建筑尤其是飞檐斗拱上面。
在石头建筑上面倒是非常少见。
只不过斗拱这种建筑形式最早可能也跟汉代的阙相关。
所以说不定在秦汉时期就已经出现了角神。
不过最让徐军感觉到神奇的是这个角神的造型。
这个造型看着像是个人形，但是仔细看的话，依然长着一个蜥蜴头。
身后还拖着一根粗粗的尾巴，像是第三条腿一样。
看到这个东西之后，徐军和高志远都有点儿惊讶。
刚才高志远还猜测瓦当上面的蜥蜴人形象有可能是古代祭司带着蜥蜴面具。
但是二坏发现的这个特殊的角神石雕，就说明了出现在夜郎王墓里面的蜥蜴人形象，不太可能是带着面具的人类祭司。
这玩意要么就是当时的夜郎国人想象出来的某种精怪，看样子地位等级比普通人高，但是又不算特别高。
没有见过用高等级的神灵做角神扛斗拱的。
另外一种可能性，就是这玩意极有可能是真实存在的。
而且自身也像人类一样，是分等级的。
等级高一点儿的蜥蜴人可能做祭司，参与祭祀。
等级低一点儿的就只能出力气，扛斗拱了。
而且建筑上面的很多建筑部件，都有神话和现实两个路子。
比如说很多建筑上会有防火的嘲风。
这东西就是想象中的神兽。
但是也会出现所谓的四短人这样现实中的真人形象。
所谓的四短人就是韩信、庞涓、罗成、周瑜。
位置都是放在屋檐角的最前面。
象征着走投无路。
再往前一步就没了，掉下去了。
这东西的说法有挺多，最常见的说法就是让屋主人自省。
随时随地提醒自己注意行事风格，不要陷入到四短人那种绝境当中去。
当然徐军感觉这种说法多少有点儿扯淡。
把四短人放到屋檐角上提醒自己别犯傻，本身就有点儿傻。
不管谁家盖新房子都图个吉利，自己住着也想要个舒心，放四短人提醒自己纯属没事儿给自己添堵。
再说了一般人没事儿也不太可能总是仰着头看自己家的屋檐。
这东西不在正常活动的人视线范围内。
实际上也起不到什么特别的提醒作用。
徐军觉得这东西可能跟其他经常出现在的建筑中的神兽有类似的作用。
古代的大户人家都是防火防盗。
嘲风防火，四短人说不定就是防盗的。
也就是说这压根就不是给屋主人看的，而是给飞贼看的。
让飞檐走壁，穿门入户的飞贼看到这几位短人，警醒一下自己。
这几位那么大的本事，因为行事偏激，都有走投无路的一天，飞贼们也得小心。
加上这东西放的位置，一般人看不到，飞贼们可是看得清清楚楚。
所以这东西给飞贼添堵，甚至让飞贼知难而退还是有可能的。
所以说二坏捡到的这个类似角神的蜥蜴人石雕，说不定也是防盗墓贼的。
徐军又把这个东西拿起来，仔细的检查了一下，还是没有发现什么特别的地方。
“行，咱继续往前。”徐军说完之后，把这个东西还给二坏，让二坏收起来，回营地的时候放好。
几个人又在丛林里面用砍刀开路。
徐军看着周围，陆陆续续发现了不少人工建筑的遗迹。
地面上也出现了一些用石灰岩石块铺成的道路。
看上去确实有点儿像是古代陵墓前的神道。
还有些类似石墙的东西，但是都已经坍塌了。
可惜没有看到什么大的石像生。
很快一行人就走到了孤山跟前。
第804章 坍塌的孤山，只有徐军和干爷能听到的笛声
等到几个人走到孤山跟前的时候，都举着手电筒向孤山上照过去。