老太太一听，紧张地看了看屋外，低声问道：
“有人拿粮食来换？真的假的？你不要被骗喽。现在咱们家里有百年份人参5根，五十年份以上的12根，你说能换多少粮食？”
老太太报的都是高年份人参，低年份的人参更多，但同时也更不值钱。
杨家两父子都是参农，采参史加起来有几十年，手里多少有点高年份人参存货。
参场其他家庭也是如此，或多或少都有些问题，但家里一定有存货。
至于参场场长家，科长家，那只会更多，但各家各户具体数量是多少，外人不可能猜出来的。
杨老头也在心中默默计算。
百年份人参按克数不同，大约在500元到1000元不等，取个中间值700元好了。
如果换大米来计算，粮店里凭票一斤是2角（长白山地区不产大米，比其他地区贵一点）
但在黑市里，一斤大米的价格是1.2元左右，相当于翻了6倍，就这还非常抢手。
（大米要么干部家庭在买，要么家里有病人需要营养在买）
所以按这个比例，一根百年份人参可以换到差不多550斤白米。
府松县，或者整个通化地区，能拿出这么多白米的人不多。
就算谁家有这么多粮食，也没人会拿珍贵的粮食来换一根野山参。
粮食是必需品，人参是营养品，在贫穷饥饿的年代，粮食价值远远高于人参，跟黄金古董的道理一样。
所以在杨老头看来，自己这根百年人参顶多能换到400斤白米就谢天谢地了。
到时再掺点杂粮野菜啥的，也可以让一家人整整吃上一年。
如果换棉花来计算，凭棉絮票，成品棉需要1.5元/斤。
但这个价格很难买到，因为东北供应太少，非常紧缺，除非在当地供销社或百货公司有熟人。
至于黑市就更夸张了，平常季节大约6元/斤，等到入秋入冬做棉被棉衣的旺季，可以达到10元/斤。
那么一支百年份野山参可以换到50斤棉花。
这对杨家这种贫穷家庭来说，绝对是一个天文数字，可以让老两口和大儿子一家，人人都做一套棉衣。
杨老头一想到自己家里有几百斤大米，几十斤棉花，那生活得有多美好啊，简直跟以前的地主一样奢侈了。
“老头子，老头子？想啥呢？口水都流出来了。”
杨老头听到老伴的问询，瞬间清醒过来：
“噢，没事。老伴，咱家的人参你先放好，如果有机会我们就卖些掉，换粮食或棉花都行。”
老太太有些狐疑地问道：“找到买家了？”
杨老头目光悠悠地看向窗外：“或许吧……”
第164章 夜宿野外猎人屋
从参场出来的时候已经是下午4点多了，陈九九有些不想回村里去，于是看向了旁边正在驾马车的老炮头。
“嗳，老炮叔，这附近有住宿的地方吗？
咱们好不容易出来有5天假期，这要是回村去，人多眼杂，会被认为在逃避农忙，影响不好。”
虽然陈九九几人的确是为了逃避劳动，但牌坊还是要立的。
老炮头想了一下就有了主意：
“现在呀，有两个去处：
一个是去林场的招待所住一晚，不过价格比较贵，咱们这么多人，一晚上加起来要好几块钱呢。”
参场规模太小没有招待所，宝财岭林场财大气粗，别说招待所，连医务室、学校都齐全。
狗熊岭村的小孩要读书，也要走10里路去林场子弟学校借读。
（狗熊岭村、宝财岭林场、长松参场呈一个三角形分布，彼此间隔都在5公里左右，都处于府松县最南端的崇山峻岭当中）
陈九九听到去林场，有些犹豫。
国企招待所往往是不对外营业的，属于内部性质。
他一个隔壁村的男知青，带着几个女知青去“开房”，恐怕林场招待所的工作人员不把他们打出来就不错了。
所以这个不能作为首选，想到这里陈九九又问道：
“那老炮叔，第二个选择是啥？”
“第二个选择呀，就是去龙岗山的猎人小屋凑合一晚，刚好明天可以顺路去天池玩。”
陈九九是平原水乡出来的，对于山里的规矩不是很懂，于是好奇问道：
“老炮叔，这猎人小屋是什么？听起来挺罗曼蒂克的。”
这下轮到贾荷花好奇了：
“九哥，这罗曼蒂克是什么意思？”
这年头越州高中教的都是俄语，所以贾荷花听不懂英语也正常。
现场没有外人，陈九九也笑呵呵解释道：
“那就是浪漫的意思，我想像的是一幢小别墅在山林里，周边有山有水，有花有草，还有小鸟在欢快地歌唱，你们说美不美？”
童文静几个小姑娘都是连连点头。
女孩子更喜欢幻想，陈九九这么一形容，她们脑海里已经出现了一副童话王国的画面。
老炮头却是哈哈大笑起来：
“有山有水是真的，不过还有蛇有鼠有野兽呢。
猎人小屋其实就是跑山人临时搭建的一个木屋，里面一般存放着一些应急用的粮食、干柴和盐巴，专供在森林里的猎人和参农们使用。
毕竟进了大山，如果没有这个庇护所那是很危险的事情，尤其是晚上过夜，野兽就喜欢晚上出来觅食，谁也不想成为野兽的夜宵。
不过我们大山里也有大山的规矩。
木屋谁都可以住，粮食谁都可以吃，但有一个原则，走之前卫生要搞干净，另外吃掉的粮食，用掉的木柴都要补足。”
陈九九心想这东北人就是实在，守规矩。
这要是在越州，被那群小市民碰到，别说白吃白拿了，恐怕连木屋都给你拆了带走，片甲不留。
鲁树人在《故乡》中描写豆腐西施杨二嫂，其中有一段：
杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。
这个就是典型的爱占便宜的小市民，也是越州人最被诸几人诟病讨厌的一个重要原因。
贾荷花也是越州人，自然想到了陈九九的问题，好奇问道：
“老炮叔，万一有人不自觉，吃了粮食不补，用了火柴不管，那咋办？”
老炮头一听冷笑了一声：
“如果是本地跑山人，做不出这种缺德事情，毕竟这次用了不补，人人都学了去，下次急用的时候就没了，这是拿小命开玩笑。
但如果碰到一个外乡人坏了规矩，没被抓到也没办法，被人现场抓到，我们这里的规矩就是打断腿，能不能活就看对方的命。”
陈九九竖了个拇指：
“没有规矩不成方圆，这个办法好，那我们今晚就去龙岗山，离得远吗？”
老炮头一扬鞭子，马车顿时加速：
“不是太远，过去20多里地，天黑前能赶到，大家坐稳喽~~~”
年轻人嘛，最喜欢的就是飙车，老炮头这么一加速，车上几个知青开始了鬼哭狼嚎，一路向东。
等到傍晚的时候，马车终于到达了龙岗山的猎人小屋。
运气不错，小屋里没人暂住。
几人跳下马车，打开简单的木门，发现里面大约有30平米，没有什么家具，就是一个大大的火炕。
老炮头看到几个女知青扭捏的样子就知道她们怕啥，于是笑道：
“大山里就这个条件，要不这样，晚上你们六个知青睡屋里，这个火炕比较大，你们男女分开睡一边就行，老头子我就睡在马车上。”
陈九九一听便拒绝了：
“不成，老炮叔，你不是说晚上山里很危险嘛，万一出来个老虎黑熊可就麻烦了。要不这样，文静她们几个女的睡炕上，我们几个男的打地铺就行。”
童文静知道这时候她必须站出来了，否则容易造成误解：
“是啊老炮叔，你一个人在外面肯定不行，大家都是革命伙伴，亲密战友，不用分彼此。”
其他几人也纷纷劝起了老炮头，一定要他住在屋里。
老炮头非常满意这六个知青的态度，感觉自己受到了极大的尊重和信任，于是爽朗地笑道：
“我们老猎户睡在荒郊野外已经习惯了，咱们进山打猎，不是每次都运气好能赶到猎人小屋，大多数时候都得睡在野外。
所以你们放心，我自然有我的方法避免被野兽攻击，别的不说，你们看看我这五条猎犬，寻常动物根本近不了我的身。”
陈九九见老头态度坚决，于是也打趣道：
“那今晚我跟老炮叔睡在屋外，给你们几位女同志站岗放哨。”
许大春不乐意了：
“放屁，老子可不是女同志，我也要睡在马车上，可不能坠了我们鉴湖好男儿的名声。”
贾荷花撇撇嘴反驳道：
“我只听说过鉴湖女侠秋瑾，可没听说过鉴湖男儿，你个大傻春不要往自己脸上贴金噢。”
呵呵呵~~~
众人都轻笑了起来，之前因为如何安排睡觉的小尴尬瞬间就瓦解了。
陈九九这时候指挥道：
“行了行了，你们四个女同志把铺盖去放到屋里准备一下。对了老炮叔，我们晚上吃啥？”
老炮头握了握手里的步枪道：
“到了山里可是我的主场，我在旁边的老黑山上放了几个陷阱，今晚保证让你们吃到最新鲜的野味。”
陈九九一听要去打猎，还要现杀现吃，口水都来了。
浙省、闽省、粤省人一样，讲究的是食材新鲜，认为这才是至高无上的美味。
“老炮叔，我们没打过猎，一起去呀。”
老炮头看了看天色拒绝道：
“算了，马上就要天黑了，我快去快回，如果带上你们磨磨蹭蹭，今晚咱们都得饿肚子。
再说了，这大山里什么事情都可能发生，你们敢留着这四个姑娘独自在小屋里？”
陈九九一想也是，猎人在山里健步如飞，自己跟着去只会成拖累。