她明白，艾琳和韦恩之间，定然有超出想象的亲密关系。
而她竟然将艾琳当成了祭品圣女，这种行为定然触怒了红衣国王的化身。
一想到自己可能也要变成人彘，恐惧就让她难以自已的颤抖起来。
面对眼前的伊冯，韦恩眼睛一眯，说道：
“你还有用。”
说着，手中长剑划出一团光影，瞬间在对方的背上刻下硕大的【罪】字。
随后轻拍艾琳的肩膀，说道：
“艾琳，醒醒。”
韦恩的左手臂弯里，原本在昏迷之中的艾琳面颊微红，睁开了眼睛，挣扎又有些依恋地离开韦恩的怀抱站起身来。
其实她早就已经醒了，只是一时间有些不明白到底发生了什么，而且韦恩的臂弯实在令她安心。
她已经不知道有多久没有这么安心过了。
因此一直闭着眼睛，倾听着外面的动静。
听到韦恩的话她才明白，圣徒先生早就已经知道她醒了。
连忙说道：
“先生，我……”
我不是有意的……
今天发生的一切实在超出了她的认知。
地下邪教，祭祀，西雅图本地的上流阶层，红衣国王，神罚。
好在有韦恩在此。
这个黑发黑眼的男人，就像是一个san值稳定器，让她心中无比坚定，不会受到丝毫污染。
而她也实在享受这种安全和宁静。
韦恩并未点破艾琳的小心思，而是面色温和，将剑尖朝着眼前的伊冯一指，说道：
“今晚，西雅图警察局特别调查部的艾琳警官收到线索，带队在雄鹿剧院的地下空间之中捣毁了一处邪教祭祀活动。”
“前华盛顿州州议员亚瑟·兰利所带领的邪教团伙向警方发动攻击，造成了数名警员阵亡。”
“艾琳警官临危不乱，击毙数名武装分子，彻底压制该教团，最终亚瑟·兰利绝望之下带领邪教分子集体自杀，艾琳警官取得了空前的胜利。”
“你明白了吗？”
伊冯强忍着背上的疼痛，流着泪颤声道：
“红衣国王在上，我必将遵从我主的教诲！”
眼看一旁的艾琳脸上现出不忍之色，韦恩面色平静地说道：
“艾琳，好女孩儿，古老的东方曾有一句古话，‘以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！’不必怜悯这些罪人，在美利坚，当以暴制暴，以恶制恶。”
在美利坚，善良和软弱是画等号的。
而在面对这些邪教徒的时候，唯有暴力和恐惧，才能让他们真正的心生敬畏。
他们不配拥有善良和温柔。
或者说，他们所膜拜和敬奉的，本来就是恐惧本身。
当你要做美利坚的牧羊人，你最好化作恐惧本身。
就在这时，仅存的两名红衣长老之一的兰斯·诺顿小心翼翼地说道：
“红衣国王在上，我想，我等罪人应将这些敬献给您……”
说着，起身来到了祭坛之上，掀开了旁边墙壁上的一块石板，现出里面的一座暗室。
韦恩提剑起身，迈步而入。
里面是一排排的架子，架子上摆放着各种照片、档案、录像带、CD碟片。
这是鹿角会历年来所有成员的档案、参加祭祀的照片和视频。
掌握了这里，就真正掌握了鹿角会。
只是最后他看到了暗室墙壁上的一张美利坚地图。
在地图之上的美利坚各地，标注着各种各样的名称。
拜狼教。
憎皮者教会。
孕种教会。
低碳国度。
灵蛇会。
痛苦天堂。
上帝之子。
十二支派。
阿萨特鲁民俗大会。
十字星兄弟会。
伟大十一。
末世事工。
火洗圣洁教会。
卡什静修所。
矩阵基金会。
白鹰骑士团
螺旋动力学教会……
地图的最上方，赫然写着一行血色字母：
【万灵会】
密密麻麻的名称遍布整张美利坚地图。
西雅图的鹿角会，只是其中不太起眼的一个。
～
（注：最后列举的教会绝大部分真实存在，且已被美利坚媒体和官方定性为邪教。）
第二百六十九章 万灵之主韦恩（求月票）
洛杉矶，比弗利山庄的一栋豪宅之中。
戴着眼镜显得文质彬彬的男人，正泡在游泳池中，看着一旁的电视上的新闻。
泳池中还有两个高级应召女郎，经过夸张的整形，正穿着比基尼在他的身边嬉戏。
漂浮在水面的餐盘之中摆着香槟和酒杯。
两个身材火辣的应召女郎不时端起酒杯，喂给戴着眼镜的金发男人。
男人四十岁左右，如果忽略周围的场景，他的模样更像是一位文质彬彬的大学教授。
“……针对布鲁斯·韦恩的性侵指控仍未结束，在休庭期间，数十名西雅图当地市民在金县高等法院门口高举标语，抗议对布鲁斯·韦恩的审判……”
“……在六名原告证人全部承认自己为诬告之后，当地法院的主审法官内森先生选择休庭调查……”
“……根据记者在当地进行的采访得知，布鲁斯·韦恩流落西雅图街头之后，长期从事街头灵媒工作，同时得到了很多无家可归者的帮助……”
“……据那些经过布鲁斯·韦恩赐福之后的人称，他们身上的病痛得到了有效缓解，自认为是体内的邪灵被驱除了……”
“……布鲁斯·韦恩在西雅图南区的街头获得了‘圣徒’的称号，很多无家可归者称，这位曾经的童星韦恩就是弥赛亚降临，是当世义人，上帝的使者，这也是很多人认为六名原告证人很可能被人胁迫或者精神控制的一个原因……“
看着电视新闻的内容，戴着眼镜的金发男子咧嘴一笑，眼神之中闪过戏谑和惊喜，口中喃喃自语道：
“韦恩，韦恩……你还真是一直都能给我一些惊喜，从他妈的棒杰克开始……”
“不错，不错，你现在的形象和他妈的这件事的影响力，都很不错，或许你可以回来给我拍戏，然后还我的钱了，圣徒吗？简直是他妈的最好的宣传素材，那些好莱坞的投资人会喜欢的……”
一名应召女郎笑嘻嘻地将一枚葡萄放进男子的口中，说道：
“亚伦先生，你以前不是布鲁斯·韦恩的经纪人吗？他怎么还会欠你很多钱？”
名叫亚伦的男子咧嘴一笑，一把将那名应召女郎拉进怀里，说道：
“就是因为我是他的经纪人，所以他才会欠我一大笔钱！没有人可以欠我的钱不还……还有，婊子，做好你的工作，少打听这些事情！”
说着，将对方的头朝身下按了下去。
紧接着他伸手将泳池边的手机拿到手中，拨通了一个号码：
“维克托，哦，我的好兄弟，最近怎么样？从以色列回来了？你的那个他妈的耶稣基督的电影找到主角了吗？没有？我可以给你推荐一个人选，还记得小布鲁斯·韦恩吗？那个他妈的棒杰克？”
“不错，很好，你也看了新闻，他现在可是他妈的西雅图的南区圣徒，一群流浪汉的圣人，简直就是他妈的活着的耶稣！我想我们可以利用这件事大做文章……”
“事情很简单，只需要用他炒作一下就好，至于他如果进了监狱怎么办，那当然是给作为罪犯的他提供一个改过自新的机会……”
“你想想，这可是一部他妈的关于救赎的电影，一个从马槽之中出生的私生子，最后被证明是上帝射进了玛利亚的子宫里，如果让一个街头圣徒来演，或者一个监狱之中的囚犯来演耶稣，还有什么比这更救赎的吗？这个话题会引起全球热议！”
“他如果不听话怎么办？”亚伦的眼睛一眯，看向电视上播放的韦恩的照片，嘴角一咧，现出狰狞的笑容：
“我会让他听话的……我会让他记起曾经的那些事情……对付他妈的棒杰克，我总是有办法……”
……
勃勃生机，万物竞发。
群贤毕至，少长咸集。
看着美利坚地图之上标注的那些邪教的名字，韦恩心中不由发出感叹。
由于所谓的宗教自由、法律环境和社会多元性，美利坚联邦层面并没有“邪教”的法律定义，更多的还是学术界和研究机构以及媒体进行的定义。
宽泛估算，美利坚的活跃邪教团体大约有3000到5000个。
如果连边缘型和小型邪教团体都算上的话，差不多有10000个。
这都是公开自身存在的邪教。
同时还有大量小团体不公开自己的存在，而且经常改名换壳，不在统计之列。
而且很多都有自己的商业。
正所谓不怕邪教混社会就怕邪教做买卖，一旦有了商业运转，以商养教，就很难扑灭了。（注：这个属于作者多年办案自己总结的经验。）
这些邪教按照自身特点分类的话，还可分为宗教末世型、心理操控型、种族至上型、另类生活型等等。
比如低碳国度，就是个崇尚碳元素至上、回归自然、素食、裸体主义和一夫多妻的教派。