冯一博见他有兴趣，就将编纂的下册借给他看了。
没想到，杨明新看完之后就更来劲儿了。
“新民兄这是在为难我啊！”
冯一博见此一脸的无奈，又苦笑着道：
“你读了两册，应该知道《物理》是一门耗时费力的学问，仅凭我闲余时间，哪有这么快弄出新的？”
其实不是他没时间，实在是只记得这些。
比如力学方面，经典力学三大定律及公式他都已经搞了出来。
涉及热和电的公式，他倒是记得一些。
可现在写出来又为时尚早。
再往下，真不是他这个文科生能弄出来的了。
见杨明新一脸的失望，冯一博忙转移话题，问道：
“浩然兄，可是有事找我？”
三人近半个月没聚，刘正就在都中闹出好大动静。
此时喊住他，估计是要汇报一下成果。
“倒也没别的事，就是想问问，咱们什么时候再聚一下。”
刘正洒然一笑，又道：
“我最近一直按咱们说的去做，对于‘知行合一’果然有了些新的想法，有时间还要和你交流一下。”
虽然刚刚被冯一博打趣为“纨绔之首”，但刘正最近却正春风得意。
他通过推广“知行合一”，在学子间获得了很大的声望。
虽然不都是正面的，但按照此前冯一博的说法。
这叫“黑红也是红”。
而想到最近都中的风风雨雨，都和刘正有些关系，冯一博便提醒道：
“知行合一最重要的就是实践出真知，你现在已经算是走出第一步，但千万别忘了正心诚意，不要被人带偏了方向。”
一开始，就是冯一博让刘正搞得极端一点，
以此博取眼球，以期更多的人能关注到。
但联想到都中近况，冯一博又不免有些担忧起来。
人一旦“红”了，很容易迷失自我。
虽然刘正是个谦谦君子，但毕竟没经过这样的洗礼。
万一承受不住，冯一博得想办法尽快终止才行。
好在，刘正闻言失笑道：
“这一点我倒是知道轻重，可就像你刚刚说的那样，现在只有少数学子愿意践行‘知行合一’，其余都是跟着起哄的纨绔子弟。”
言外之意，他能把握自己，但把握不住下面的人
冯一博闻言，却心中微微一松。
他只管刘正的心正不正，至于那些纨绔……
不过是用来推广的工具人罢了。
想到此，他笑了笑，无所谓的道：
“不管他们的目的是什么，只要讲君子之道，不是就君子吗？”
子曾经曰过：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
常言也道：“常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为……”
后面这话是清代学者所说，但其实也算是儒家对于君子总结。
说白了，圣人也好，儒家的学者也罢。
在古代对于君子的要求，其实都是论心的。
可冯一博说的却截然相反，他话里的意思显然是“论迹不论心”。
不过，他显然不是第一次这么说了。
刘正也早就接受这样的说法，闻言笑着点点头，还认可道：
“我也是这么想的，所以才说有了新的体会。”
第343章 殿前论道
刘正这样一个谦谦君子，手下的小弟却都是纨绔。
凡是了解他几分为人的，都很难相信这样的事实。
不过对于目前的状况，刘正自己却还算满意。
惟一有些麻烦的，就是如何约束这些纨绔子弟。
实在是这些纨绔对“知行合一”一知半解，却把“君子之诛”玩出了花样。
孔子说少正卯那五恶，已经被他们用得炉火纯青。
刘正是想到冯一博平日的手段，让薛蟠这个有名的纨绔都服服帖帖，觉得他应该很善于此道。
所以他今日叫住冯一博，就是来问“道”的。
“浩然兄有教无类，已得了几分圣人真谛。”
冯一博听刘正说有了新的体会，不由调侃了一句，还笑着道：
“若是浩然兄只教了那些读书人，其实也算不得什么本事，但让一众纨绔子弟都开始以君子的行为要求自己，还有什么比这更值得传颂呢？”
从传播的角度来看，刘正所为效果极佳。
就算惹了些麻烦，张松越也能罩得住他。
冯一博对此并不担心，反而觉得该想办法继续扩大战果。
刘正闻言，却哭笑不得的道：
“你可别捧我了，最近因为这些事搞得焦头烂额，我真快成纨绔头子了！”
说到此，他又隐隐有些担忧，叹道：
“我倒是没什么，就是……有些连累了老师。”
冯一博闻言，笑了笑，安慰道：
“老师德高望重，早就见惯了大风大浪，这点小事对他来说根本不算什么！你安心传咱们的君子之道就好，若是过了，他自然会和你说的。”
刘正闻言点点头，却还是有些担忧的道：
“其实我明白，现在这样正是你想要的结果，但我觉得，是不是应该差不多了？或者，咱们别搞这么极端了，能不能温和一些？”
杨明新在旁附和道：
“对，君子温润如玉，最好传播起来也能‘润物细无声’。”
冯一博闻言，笑着应道：
“浩然兄，新民兄，两位若想继续，就需记住四个字。”
两人对视一眼，几乎同时道：
“愿闻其详。”
这时，冯一博轻轻吐出四个字：
“不破不立。”
听了这话两人不由面面相觑，杨明新更是重重叹了口气。
“唉！”
显然，两人都明白这个道理。
想要温和就破不了局，想要立住就只能继续。
冯一博见他们这个反应，就笑着道：
“古往今来，凡是改革就没有不流血牺牲的，虽然这话说的是朝堂改革，咱们要做的是风气改革，但道理是一样的。”
刘正一听，顿时皱眉。
流血就算了，还要牺牲？
而杨明新却眨了眨眼，显然明白了冯一博的意思。
这是要给内阁首辅张松越放血啊？
刘正这时也反应过来，却没接冯一博的话茬。
他总不能点头说：好，咱们就牺牲我老师一下吧？
所以，他自顾自的先说出了自己的担忧：
“我只是怕继续下去，会被人当成王介甫，到时候就人人喊打了。”
说到这里，他眉头还微微一皱，有些怅然的道：
“我倒是不要紧，可若因为我们太过激进，把咱们的‘知行合一’归为异端邪说，就实在太可惜了。”
王介甫，就是北宋时期主导变法的王安石。
从南宋到晚清时期，士人对于王安石的评价多以负面为主。
而这些负面的观点，就始于南宋高宗时期。
这位被人称作“完颜构”的南宋开国皇帝，甚至将北宋亡国的责任都推到了王安石的身上。
一众程朱理学的门人，在后面也对王安石的“荆公心学”进行了贬斥。
毕竟，这个学派的思想就是变法的主导思想。
被归为“异端学说”之中，也属理所当然。
好在，虽说历史总是由胜利者书写，但秦桧和完颜构这样的东西根本没得洗。
而被他们定为奸臣的王安石，却在后世逐渐翻了案。
当然，此时的大魏可还没给王安石翻案，因此刘正的担忧也不无道理。
可冯一博却知道，刘正真正担忧的不是这个。
若是他怕被定性为王介甫那样的激进改革派，就不会有如今的局面了。
他真正担忧的，其实还是牵连到张松越。
“若是牵连到别人就不做了，那就什么也做不成。”