“轮回者放弃杀死孔雀大明王，开启隐藏任务：教化众生，为人族重续传承，奖励根据任务的完成程度，由轮回之地人道阵营核查授予。”
“获得委托任务，重立四大宗门：每重立清虚宗、金刚寺、通明教、万竹山其中一支，便可获得四大元神真人一千二百道德的委托奖励。已完成（金刚寺、万竹山）！”
“你看，只要知情知趣，好处不就来了吗？”
钱晨对燕殊耸耸肩道。
燕殊看了看奖励，突然道：“不行，我不能让黑牛王逍遥法外，这就去斩了它！”
“师兄且慢！我若所料不差，这个任务才是大头！”钱晨看着轮回之主提示的隐藏任务，意味深长道。
钱晨在玉皇顶落下云头，在犹如白玉一般的峰顶坐定。
铁关之前密密麻麻的人族修士，皆驾着遁光赶来，在修盟的安排下，于其他略矮一头的四座山峰座下。
每一座山峰，都落了大约一千人族修士。
许多人感觉到身下的山峰源源不绝，浓郁至极的灵气，都决定以后找个机会，在这五行峰山开辟洞府，乃至传承道统。
几个大一些的宗派，甚至暗暗划好了地盘。
钱晨从孔雀藏宝之中，找到了一枚玉钟，挂在了玉皇顶一株刚刚长出的松树之上。他刚刚落定，便有十数根紫竹扯着芦花，蹦蹦跳跳来到钱晨身前，在他头顶搭建了一个芦篷。如此钱晨对着悄悄来到玉皇顶扎根的祖竹灵根微微点头，灵光充盈的祖竹也向他弯了弯腰。
钱晨轻击玉钟。
清脆的钟声玉鸣，带着钱晨的声音传遍了孤竹，乃至孤竹国外的原妖国疆土。
“贫道因人族大劫，自地仙界而来，救赎众生，斩杀三妖，降伏孔雀；功德圆满后，也将即日飞升回地仙界。”
“离去之前，贫道见三百年大劫间，尔等传承流散，此界道法衰微。所以想暂且留下几日，为尔等讲道授法，延续此界的道统传承。”
“讲道于三日之后，万竹山玉皇顶开始。”
“有缘者皆可来听，此界之内，妖魔鬼怪、修士凡人不可阻拦……”司倾城闻言知趣，放出了神域之中数千天兵，令其暗中护持赶来听道的凡俗修士。
话音刚落，四方修士皆起身道：“老师慈悲！”
自家祖师立下的规矩什么的，都放着不管，先把大腿抱紧再说。
钱晨转头对修盟的大长老，道：“清虚宗、金刚寺、通明教、万竹山散落的功法，修盟收集了多少？”
阴神大长老起身恭敬道：“不过十一！”“
“把金刚寺的经书功法，交还法信禅师；万竹山的功法，就由灵王代为传承，日后择人授之。清虚宗和通明教的功法呈上来……”
大长老心中委屈，我就是万竹山的大长老啊！
但钱晨和两大阳神定下的规矩，他哪里敢说什么，灵王现在是万竹山的大靠山，声望可比他高多了。它代为执掌道统，又有谁能说什么？
而且大长老也知道，灵王是个不管事的性子，日后万竹山，终究还是要他来主持。
钱晨从修盟手中，接过了四大宗门逸散的传承，又从孔雀那里，拿回了另一部分妖族夺走的功法，略为浏览，此界的道法就悉数了然。
他肉身结丹之后，已经能略微动用道尘珠的部分威能，当即将这些道法汇聚成一点灵光，种在道尘珠中。
这一点灵光萌芽，在道尘珠中化为一扇众妙之门。
此门投影在钱晨背后，端是万妙无方。
钱晨参悟三日，许多听到了传扬四方的声音的凡人，低阶修士，辛苦赶来，爬上了玉皇顶旁的四座山峰，一时间四座山峰密密麻麻，挤满了攀爬的凡人。
时间一到，钱晨敲响玉种，开始讲述经脉，行气，符文等等修行常识。
第一百一十九章真人传道不传法，一言开创百世功
钱晨的声音普普通通，讲述的也都是在平凡不过的修行常识。
原本满怀期待，甚至有些忐忑，深怕自家传承的道法与之一比，就成了大路货的一众结丹真人，心中登时一松，释然中带着一点失望。虽然不必担心自身的传承沦为二流，但如此讲道，也对他们没有什么好处，更勿论指出前路。
有人心中失望道：“唉！真人应该真的只是为了延续人族道统罢了！并没有传授真法的心思……”
但随着钱晨开始讲的更深入，三魂七魄本质如何：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也……”
人有三魂，地魂为阴，出入幽冥，化为鬼物。
天魂为阳，出入清灵，化入天地。
上古大能创造轮回体系，令地魂入幽灵轮回，死后封神者，天魂为神，受世间香火供奉。命魂为生者本源，人死则命魂散。命魂并非三魂之一，是为隐藏的第四魂，也是第七魄。第三魂为灵魂，乃是灵智，记忆，情感等一切后天意识的总和，灵魂无定，常常失散，灵魂非一，未经修行者，灵魂是分散的，未曾凝聚如一。
灵魂为有情，情之所钟，灵之所依。地魂走失，常常化为精怪，天魂走失，则常常梦游四方，甚至灵感强者，能化为人。
三魂之精为性灵，七魄之精为生命。
人乃万物之灵，故而三魂七魄，皆为至灵之气。乃是三才之一，天之清气，地之浊气，人之灵气，为元气所分。人之灵气并非常言的天地灵气，而是灵情。为有情众生性命之灵，曰愿力、曰念力、曰性灵、曰怨气、曰生魂，故而魔道取众生大恐怖、大怨气，神道偏爱众生智慧、勇气、仁爱、信仰。
一句话概括之，有情众生之‘灵情’，也是天地元气之一，而且是极为珍贵的一种元气。
这是地仙界的修行理念，传承至上古神魔之道，乃是道祖、魔祖、先天神祇观察天地众生所得，胜过此界不知凡几。穷明界的一众土鳖，那里听过这样的修行常识——
原来许多精怪，都是有情众生魂魄走失，因此点化生灵。
原来灵魂丢失依附在死物之上，才能点灵生精。
原来妖族有的是懵懂兽类，得了凡俗走失的魂魄依附，因而智慧大增懂得修行，乃至偷偷汲取灵魂，令小儿神智丧失，变得呆傻。
原来修行首要巩固魂魄，做梦乃是灵魂散发，游荡天地，因此谨守念头固精无梦才是修行第一步。原来三魂稳固，七魄凝聚，身体清净无碍，感应灵气，蜕变为最适合修行的状态，才是筑基。
因此筑基时期修炼法术，对状态调整大大有害。更要根据修行功法来调整筑基……
原来筑基并非某个修行境界，而是踏上修行之路的准备。
原来妖族圈养的人族，之所以变得浑浑噩噩，也有性灵被妖魔盗取的原因。
所有人脑子里原本的种种修行理念，在钱晨讲述的时候，都被颠覆。一众结丹修士正襟危坐，原本那点怠慢不知道飞到那里去了，许多凡俗懵懵懂懂，只觉得眼界大开，对修行的了解渐渐深入浅出。但只有这些更高阶的修士，才能理解这浅白的常识背后，地仙界的修行高度。
可以说，只是常识的偏差，就足以让这些结丹修士的丹品，跌落一层。上品金丹变中品，中品变中下，中下变下品，绝非虚言。
有结丹修士痛哭流涕，道：“我苦苦寻求上乘的筑基之法，没有选择家传的中品筑基法门，以为得了机缘，后来渐渐感觉不对。今天才知道，原来所筑基的体质和修行之法冲突，还不如原来！”
旁边的一个修士带呆愣愣，低声道：“我给我儿子辛苦找来了一只灵兽，让他早早契约，后来灵兽果然不凡，修行很快，但我儿子却资质很差，悟性拙劣。原来是三魂不稳，七魄未凝聚之时，被灵兽盗走了性灵。”
他嚎啕大哭：“可怜我儿子六十年未突破筑基，绝望而死，都是我害的，都是我害的……”
四方修士，不知有多少人捶胸顿首，后悔莫及，一时间心浮气躁。
钱晨见状停下了讲道，一击玉钟，清脆的玉钟声扩散开来，清晰若流泉，在所有人的心中缓缓流淌，平息了他们的浮躁心火。他继续开讲，一时间所有修士都把原先的那点傲慢抛到脑后，如痴如醉，如获至宝的记录下钱晨所言的常识。
这才是钱晨第一日讲常识的原因。
这些常识，放在地仙界是常识，但在其他世界便是万金不换的修行秘旨。
其他低阶修士，虽然只感觉钱晨讲的深入浅出，一字一句都印入自己心中，不知比自己师傅和那些师门道书之上模模糊糊，遮遮掩掩清晰不知道多少倍，一时间前路尽数明了。凡人虽然更是不知，但是看到那么多身份尊贵的‘仙师’如痴如醉，那些只在传说的‘仙人’又哭又笑，捶胸顿足，那里还不知道遇到宝了，当即提起十分的精神，倾听道理。
从朝阳升起，到夕阳西下，再到明月东升，钱晨随手点化灵光，构成种种人形，为他们讲述修行常识的同时，也在梳理自己对于修行的认知，更是将自己的许多理念，融入讲道之中，作为常识传了下去，旁边听讲的宁青宸都感觉大有收获，燕殊和司倾城两人更是忍不住和钱晨讨论起来，两人乃是元始道、灵宝道的真传，在修行之道的积累之上，比起没有师承的钱晨更加细致。
但钱晨身为道尘珠转世，许多道理传至太上，高屋建瓴更是非凡。
说到妙处，燕殊两人都有恍然大悟之感。宁青宸作为散修挣扎，也有许多体会，不时插嘴一两句，更让听道者容易理解，提供另一种不同的视角。
讲道到了最后，变成了四人谈话式的讨论，‘修行常识’也渐渐高端，夕阳西下之时，一部分通法修士还能听懂。到了钱晨他们讨论阴阳五行之辩的时候，只有一部分结丹修士懵懵懂懂了，最后讨论天人合一，天道法则之时，更是只有法信、灵王这两位阳神，才能听懂。
许多结丹真人都是勉强记下，要耗尽精力，才能参悟一二。
过了四更，钱晨才停下讲道，一敲玉钟道：“今日到此为止，暂歇两个时辰，明日讲筑基之法！”
四峰修士凡人皆起身道：“恭送老师！”
钱晨垂落竹帘，闭了芦篷……对司倾城道：“师妹，明日你来讲筑基之法！”
司倾城指着自己鼻子道：“我？”，她连忙摆手，为难：“师兄，我不行的。我才结丹多久，下面都是结丹修士，还有阴神、阳神，你这不是让我闹笑话吗？”
钱晨平静道：“师妹，此事还真只有你可以！”
司倾城一脸茫然，听钱晨道：“寻常筑基，根本不修炼法术。我等虽然杀了五大妖王，但妖魔兽口繁衍，妖国还有庞大的妖魔群聚，想要彻底铲除妖魔，唯有靠他们自己。若是人族筑基修士没有法术护身，不修道法，如何对抗妖魔，为此界带来太平？”
“而且也不利于构建修士和凡俗的正确关系。”
“大明国灭，此界长期以来，将由修士领导人族，宗门统治百姓。没有世俗王朝，不建立良好的修民关系，难道我们走了之后，要任由此界变成修士无视凡人，奴役百姓的世界吗？”
司倾城都快哭出来了：“都…都是我的错？”
钱晨失声笑道：“当然并非如此，只是我们既然来了，何不建立一个更美好的人间？”
司倾城低头道：“那……我能做什么？师兄要我讲什么？”
“道门治世，构建修士和凡人的关系，不就是元始道在做吗？我们几人想的再好，能比元始道祖更完善？师妹别忘了，正一龙虎玄坛，也就是道院授箓之法，正是筑基境界速成无碍，却能修炼法术，而且能融入凡俗，正确建立道门统治的最好办法啊！”钱晨点醒她道：“乃是我道门，效仿神道治世的法门。”
旁边的燕殊听得频频点头，暗道钱晨想的却是深远。
“授箓筑基！”
司倾城恍然大悟：“由神道监察修士是否无端，将筑基之功行，化为外功。借助神道之法将凡人灵情、愿力炼化为法力，只要修士为凡人做事，获得凡俗爱戴，便是最好的筑基手段。而且这一境界，通法与筑基合一，一边筑基，一边可以修炼法术，借助神箓，法术威力比起寻常通法还要强大，降妖除魔更别有妙用。”
“师兄果然智慧非凡……”
“凡俗王朝建立不是一时之功，就算强行建立了一个凡俗王朝，没有与修盟抗衡的力量，也是沦为修士的傀儡，而且让修士作恶都更无顾忌，更不知晓凡间疾苦。”
钱晨却并不引以为功，只是平静道：“不若我们在修盟的基础上，开创一个更强大的道院，管理所有筑基修士。凡俗入门，全都由道院教导为道童，然后考校功课，晋升为道士，受箓筑基。最后法术娴熟，筑基功成，便转为道人，再分入各宗修行。”
第一百二十章大道方便门，心安何处求
第二日芦篷打起竹帘时，一众修士看见竹帘之后坐的并非钱晨，便有一些骚动。
虽然司倾城也是救世的四位真人之一，但她形容气质都犹如少女，太过稚嫩，难以让人心服。出手的神通虽然不凡，但终究没有钱晨一伞撑天，从孔雀大明王肚中破腹而出，道体重生来的震撼。在一众修士的意识里，也就是修盟大长老一般等若阴神的境界。
但他们也不敢出声质疑，只听司倾城一击玉钟，清脆的钟声让众人下意识的便是一肃。
司倾城开口道：“今日由……咳……贫道来讲授筑基之法！”
“筑基之法各家皆有不同，无外乎引导、服食、观想、炼气、外丹、言咒、祭祀、锻体等等……”司倾城从不同流派的筑基之法入手，先是平铺讲开，她出身道院，接受的是正一龙虎玄坛最正统的修道教育，于这等基础知识，乃是几人之中最为扎实的。
每一种筑基之法，总是寥寥数语便能说清楚，解说关窍之时，更是详略得当，通透无比。
在场数千修士，道法混杂，旁门正道魔道皆有涉猎，筑基之法竟然都逃不出司倾城所述种种。众人以自己的筑基之法观照司倾城所讲，居然都有所得。就算是结丹真人都只感觉自己的见识，只得司倾城说讲的只鳞片角，第一次纵观筑基这一境界的全貌。至于那些尚未筑基的凡俗，自然是沉浸其中。更多筑基修士则是冷汗津津，才发现自己的道基千疮百孔，错漏百出。
下方修盟的大长老，对左右的结丹真人叹息道：“若是昔年我们也有如此机缘，何至于走了许多弯路！”
旁边山羊胡的老道士抚须笑道：“这一代的修士，有福缘啊！”
待到司倾城开始传授具体的筑基法门，引导、服食、观想、炼气、外丹、言咒、祭祀、锻体，不无有细微具体的功法。甚至可以按照主修功法，体质不同，各有删改。
一时间，一众听法的修士居然人人都能找到适合自己的筑基之法。旁边的钱晨听了，都大点其头。让钱晨上去讲，他自然可以穷究筑基背后的修行道理，让听懂的修士，推导出适合自己的筑基方法也不难。
但下方能听懂的修士，绝不超过十一。
与司倾城相比，钱晨传授的是公式定理，悟性出众者自然能解出答案。司倾城却是以经典例题，讲述解题思路和题目变形。由道院这等遍布魏晋两国，弟子数十万，受箓道士数万的庞大势力——中土第一补习班，全面教授出来的真传弟子。道院见过的体质无数，教授的道法驳杂，自然积累了无数例题，由司倾城讲来，真比钱晨更加合适。
道院这等万年积累，并非通晓大道，道法精湛便能超越，就如大学教授去教幼儿园，未必有经验丰富幼师合适。
四峰上下，低阶修士终究占据了大多数，这等直接的道法比昨日钱晨讲授的修行常识更加震撼。相比之下，他们自己修行的道法，比起来都太过浅薄。甚至原本视若至宝，甚至秘不示人的一部分传承，现在看来却有些错漏百出，更让这些低阶修士将司倾城视若神人。司倾城讲述完各家的筑基之法，终于进入正题，循循善诱，开始讲解授箓之法。
这等法门一开场，便恢弘至极，震撼人心。
司倾城先开口，便介绍上界天庭。三清四御，九位帝君。天庭八部，周天星神。
展开金丹界域，一尊尊神祇名讳带着神光道蕴，于玉皇顶上显化，其背后那犹如大道降临，浩然强横到不可思议的力量，让人战栗。莫说那些结丹修士，就是修盟的三位阴神尊者，都能感觉到自己在那一尊尊神祇面前犹如蝼蚁一般。
神道最重威严，只是神名，便天然带有令人信服的力量。
然后便是借助神祇之威，凝聚道箓，纳入天庭体制，积修众生愿力上奉诸神，得到神力赐予转化法力，借助神祇赐予的神力筑基之法。