明尊 第1083节

  “界海长城,就是环绕地仙界九州的屏障,亦是虚空界海之中的一道‘环’!”

  明了界海长城的本质,钱晨心中才有震动。

  仙秦扩张的过程中,固然掀起了无边杀戮和战争,其后期腐败堕落,亦不必讳言,内部始皇帝亦可称暴,但只是界海长城这一功,便足以称世!

  仙秦虽然有过,但对仙道,对人族亦有大功。

  界海长城隔绝不适于人族的物质世界,而轮回天便是隔绝物质世界和非物质世界,轮回天乃是一个更大的界海长城。

  知道了天界元炁落于地仙界之外的,形成了虚空界海,那么钱晨很自然的便想到,界海之中是否有不依赖于物质的‘存在’?

  必然有!

  只依赖于元炁的生灵。

  但元炁界海似乎从未侵袭万界?

  而元炁之外呢?

  大道之光堕化,天界之元炁,只有一小部分落于地仙界,同样,大道之光也只有一小部分落于天界。

  那元炁之外的存在,会不会侵袭天界和地仙界,乃至万界呢?

  时间生命,逆熵生命,道反生命,虚空生命……

  甚至无法称其为生命的‘存在’。

  现在看来这些侵袭,这些威胁到诸天万界的存在,都被轮回天挡在了外面。

  轮回天包裹了那些类道生命,非元炁存在和不在诸天道果之中的道路,由执掌先天道果的灵宝帮镇压,看守。

  “所以,轮回天就是塔身,是有四十九种圆满的先天大道,无数后天道果铸就的塔身。”

  钱晨将轮回天也融入三十六天造化宝塔,此塔顿时凝实一分,有了确实的根基。

  “先天四十九种大道,编织成的网、膜、墙将那些无可名状的存在阻挡在诸天万界之外,唯有一切落于的九幽,才不在轮回天的保护之下,毕竟那是收束一切,毁灭一切的地方。”

  “难怪九幽有那么多奇形怪状的存在,魔道有那么多……”

  “咦!这样看来,魔道乃是诸天万界扩张的边界,亦是将那些在诸天道外的存在,渐渐融入诸天的唯一途径。这便是魔道存在的意义吗?”

  “扩展诸天万界诸多大能认知的边界,难怪许多道门大能都要隐姓埋名,混一个魔道马甲。”

  钱晨在心中凝聚三十六天造化宝塔的雏形,天理道果立刻便有了感应。

  只见那宛若宫殿一般的殿宇微微一震,吕不韦的目光恰在此时投射过来,看到钱晨便是微微点头,笑道:“看来,经我这一言,道友收获很大啊!”

  “希望道友能凭借此番收获,镇压龙皇。”

  钱晨只有苦笑:“这般收获,镇压哪位道君都足够了,唯有龙皇这等层次的存在,不知道能起几分作用。”

第三百九十八章 寄托天界,承载道果,开辟道宫,衍化果位

  三十六天造化宝塔这等神通,包容了诸天万界的一切大道,不是人力所能‘修成’的。

  钱晨也是转眼将它抛在了脑后。

  至少要等到斡旋造化大成,才能略微施展一二,当然构建出诸天万界的模型,对于斡旋造化大成亦有无穷好处。

  如今他距离此等境界,也只差一线了。

  毕竟大道从三十六天,落在界海之上的过程,便是‘造化’。

  同样这一切落入九幽,回归大道的过程便是‘毁灭’。

  这正是造化、毁灭两大道果的玄妙所在。

  三十六天造化宝塔,地基之上,大道宝珠洒落的光辉就是‘造化’,同样落入下方黑洞,渐渐归于黑暗的便是‘毁灭。’

  心中观想此塔之后,钱晨对造化、毁灭的感悟亦大有进步。

  钱晨仰俯,观察这天理道果形成的殿堂。

  其中也有三十六天造化的痕迹,果然吕不韦身为造化道大方士,其于诸天万界的大局之上,认知或许稍逊有着太上底蕴的钱晨一筹,但对于某些微妙之处的认知,却犹有过之。

  此番吕不韦将天理道果显露无疑,也是对钱晨答应镇压龙皇的一种报偿。

  殿堂顶上的瓦片,犹如青玉琉璃,乃是最纯粹的法理交织而成。

  每一片都是仙道的一部分法则显化。

  或者说,每一片瓦片内都蕴含一门成仙之法,在人间可以开辟一宗大教,甚至是地仙界的郡望世家,其家传经学,也不过是其一瓦罢了!

  而天理殿堂上的瓦片,何止千万,而是宛若青天,无穷无尽!

  “青瓦苍砖!”

  钱晨感叹道:“道友这天理殿堂,汇聚万法,世间无数修士的智慧、感悟,他们所见大道的一角,都化为这瓦片,成层叠叠。便是昔年我所见苍天显化,大道垂迹也不过如此。”

  “世间有天,但何必求天,众生所见所修,亦是一天!”

  “昔年张角的黄天当立,应该来看看道友这一天,苍天未死,青天已立!”

  吕不韦却摇头道:“黄天虽狭,众志成城,浑然一体,却未尝不也一天。”

  “我这青天虽广,却支离破碎,叠砖架瓦,撑起天理殿堂的穹顶倒也可以,但自称一天,却……托大了些。”吕不韦看着那无数瓦片,道:“片瓦相连,便敢称天?何其狂妄?”

  “人居其中,头顶便是天,如何不能?”

  钱晨不以为然。

  “这青瓦,只是无数修士参修仙道,从大道之中摘得一片,所成之法。”

  “一人所见,只鳞片爪,便是一瓦。而大道浑然,千万碎片,难道就能拼凑成大道吗?”

  吕不韦笑道:“反倒是其中脉络,诸多修士仗之认识大道的路径,方法,却成为成为大道的一个侧面。这才是诸多青瓦拼凑成的穹顶之梁!”

  钱晨不置可否:“智慧为梁吗?”

  他在看向那梁上诸多斗拱:“佛、道、魔、儒、墨、法、名、阴阳、五行……修士纵然得‘仙’,所见大道的只鳞片爪,亦只是瓦片,唯有这前赴后继的脉络,道统,可以为撑起这无数青瓦的斗拱,而人得以认知大道的智慧为梁。”

  “由此张开天理殿堂的殿宇!”

  “这穹顶之外,只怕并非‘天’,而是‘未知’!”

  “吕不韦啊!吕不韦!其外无物,唯有道之,你还说这穹顶不是‘天’?”

  吕不韦哈哈大笑,顿有知己之感。

  没错,虽然口口声声说仙道诸般法门,只是大道的只鳞片爪,不成整体,但以百家为脉络,智慧为根源,吕不韦相信终究能贯通万法,化为一天!

  “仙道万法为梁宇,那诸多境界便是支柱!”

  钱晨又看向身边撑起整座殿堂的诸多柱子:“感应、练气、通法、金丹、阴神、阳神这六根便是主柱,还有许多偏柱——结丹、元婴、化神、返虚、大乘、混元、磨皮、锻骨、先天……”

  一时间那些柱子竟有一种无穷无尽的感觉。

  似乎通往仙道的所有境界,都在此地化为梁柱!

  “除去我所创的六根主柱之外,他人基于仙道所创的种种境界,亦会投射于此,与我共同撑起仙道的这一‘天’!”

  吕不韦平静道。

  “筑基呢?”

  钱晨忽而左右打量道:“为何不见筑基境界?”

  吕不韦朝着天理殿堂的门槛一指:“因为筑基并非境界,而是门槛!”

  他苦笑道:“我开创仙道之后,便有童子携着元始道祖,以及诸般大能的法旨而来,命我设立筑基为槛,此境并非攀登仙道的境界,而是给修行者的一个门槛。”

  “元始道祖言说,修行之道,自我根基便有所偏差,本质还是追求力量。”

  “修行者无有约束,若是此道大昌,难免有脱轨决堤,危及诸天万界神道和人道秩序的时候。于是让我设立筑基为门槛,一旦仙道失控,诸多道尊便可抬高筑基之槛,将无数人拦在修行之外,从源头限制仙道。”

  吕不韦神色有些复杂,此门槛从根基上就有违他立仙道的初衷。

  但元始道祖所虑,又未必没有道理。

  钱晨亦低头深思,不说元始道祖,便是太上,若是仙道失控危及人道,危及太上的这个命根子。

  太上只怕会做的更绝!

  元始还想约束仙道,精英化。

  而太上只怕要从根基上斩断仙道,绝地天通了!

  但这般话题太过忌讳,钱晨也不好多言。

  但从此处便看出,吕不韦及一众大方士开辟仙道,是得到了元始道祖的默许和帮助的。

  至少通法境界乃是建立在符箓道果之上,没有元始道祖的许可,乃是做梦。

  钱晨只能看向那些略显虚幻的支柱,好奇问道:“仙道阶级,境界立柱,必然有诸多好处吧?道友竟不嫉恨?”

  吕不韦哈哈大笑:“你却是小瞧了我罢?”

  “我等大方士,开辟的是仙道,又不是‘境界’!”

  “所谓境界,阶级,只不过是走上我等开辟仙道的途径罢了!何尝有人,会为了独断几个台阶,路径的利益,去荒废自己真正想要创立的大道。就好像商人为了收过路费,而废弃了自己的市场一样。”

  “我乃诸天巨商,何尝眼界低至此处?”

  “道友所言,真有南华道尊腐鼠之患也……”

  钱晨朝着那六根支柱一指:“那可不是什么区区小利啊!”

  “道友立柱于此,创立阶级、境界,世间修士追求境界的种种智慧,勇气,仁爱,正直推动大道衍化的力量都会反馈于此。这便是那些九幽天魔所言的‘造化’,亦是一种道韵。无数修士反馈的道韵,通过你这……犹如天界一般架构起来的道宫,汇聚于此,只怕会诞生一种了不得的‘造化’。”

  道理很简单,道君们把道果寄托天界,必然有极大好处。

  而吕不韦模仿天界,架构这天理道果,当然会把好处具象化。

  这对道君都有极大好处的‘造化’,堪称诸天万界的至宝了。只怕多少天材地宝高都比不过。

  吕不韦笑道:“哈哈哈……还是被你看出来了!没错,这便是为何道果要寄托天界了。”

  “道友应该知道,在我等创立仙道之前,修行大道的主流乃是太古巫道,而巫道于道果,乃有道宫法。”

  “道果寄托天界,而天界囊括诸天万界,于是受到道果干扰、影响的元炁便会遍及诸天万界,成为道果之中法度、规则的寄托所在。”

  “而那些元炁在天界的源头,便会被道果收揽起来,化为一个界域,它比之道尊开辟的天界自然是小之又小。”

  “甚至难以称为一界,只能称为‘道宫’。”

  “而道果在诸天万界运转的种种‘反馈’‘法则’便会由道宫汇聚,滋养道果!”

  “我这天理殿堂,便是仿照道果寄托天界,衍化的‘道宫’,建立架构,将诸天万界修士修习仙道的反馈,汇聚起来,借助那些境界背后,寄托天界的道果,炼化为某种‘造化’,然后与其丰润。”

  “这种造化,道友自是早知……”

  钱晨瞬间就明白了吕不韦的未尽之意。

  “难不成,是果位?”

  吕不韦点了点头:“也可以这么说,对于道君来说,人之灵气才是真正能用于修行的灵气。这种灵气,体现在人对于道君掌握的大道的追求和完善,乃是千万人之智慧、勇气、仁爱、正直的体现。这种反馈的灵气,经由道果转化,便是‘果位’。”

  “乃是指修行大道者和执掌大道的道君相互印证之意!”

  “无有这种反馈和印证,便是道君运转大道,也难免因为自我而偏差,难以圆满。”

  “所以在修行者印证大道的那一瞬,道果便会赐下‘果位’,令其拥有一丝道果的特征。”

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